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《水浒传》中有哪些细思恐极的细节朝鲜历史上属于哪个国家韩国什么时候独立的

燕青这个人，以忠仆登场，以弃主退场，为人原则前后矛盾严重。

很大可能有一头是假象。

且看他对卢俊义说的话：“自从主人去后，不过数日，李固回来，对娘子说道：‘主人归顺了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。’如今去官司首告了。他已和娘子做了一路，怪燕青违拗，将我赶逐出门，将一应衣服，尽行夺了，赶出城外。更兼分付一应亲戚相识，但有人安着燕青在家歇的，他便舍半个家私，和他打官司。因此无人敢着小乙。在城中安不得身，只得来城外求吃度日。权在庵内安身。主人可听小乙言语，再回梁山泊去，别做个商议。若入城中，必中圈套！”

卢俊义喝道：“我的娘子不是这般人！你这厮休来放！”

燕青又道：“主人脑后无眼，怎知就里。主人平昔只顾打熬气力，不亲女色。娘子旧日和李固原有私情。今日推门相就，做了夫妻。主人若去，必遭毒手！”

卢俊义大怒，喝骂燕青道：“我家五代在北京住，谁不识得！量李固有几颗头，敢做恁般勾当！莫不是你做出歹事来，今日到来反说？我到家中，问出虚实，必不和你干休！”

燕青痛哭，拜侄下，拖住主人衣服。卢俊义一脚踢倒燕青，大踏步便入城来。

燕青的话里有两个重要信息：1、李固与贾氏早就有奸情。2、李固虐待燕青，将他扫地出门让他流落街头行乞。

第1条，是早有奸情还是从梁山回来之后两人才有奸情，已经死无对证。

第2条，书中却有一条反证：

李固心慌，便跳下船中去躲。却待攒入舱里，只见一个人伸出手来，匹角儿揪住，喝道：“李固，你认得我？”李固听得是燕青的声音，慌忙叫道：“小乙哥，我不曾和你有甚冤仇！你休得揪我上岸！”岸上张顺，早把那婆娘挟在肋下，拖到船边。燕青拿了李固，都望东门来了。

当时四下没有其他人，为什么李固会对燕青说;"我不曾和你有甚冤仇”？难道他忘记了自己曾经害的燕青扫地出门流露街头？还是其实根本就没有李固撵燕青这一回事？

如果风流倜傥的燕青是有意弄出一副“头巾破碎衣衫褴褛”埋伏在路边假装撞见卢俊义的，那背后的信息量就比较大了。

水浒里仇人相见分外眼红的其他例子也是有的

首先是林冲和陆谦。

陆谦赚林冲和自己出门喝酒，假意关心他。陆谦又追踪到沧州设计火灾害林冲，全过程被林冲听了去。于是当林冲和陆谦窄路相逢的时候，矛盾已经明摆到桌面上。

陆谦怎么说?“不干小人事，太尉差遣，不敢不来。”

否认罪行没有意义，因为事情都在明面了，陆谦只能从动机上辩解。

燕青和李固的矛盾，按照燕青的说法，也都在明面了，公然撵出家门，公然剥夺一切财产，公然威胁所有熟人不得收留燕青，怎么可能在四下无人两个人对质的时候，说：“小乙哥，我不曾和你有甚冤仇”？

再继续比较林冲和燕青的反应。

面对陆谦的狡辩，林冲的态度是：林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀。”

这才是面对对方弥天谎言的正常反应和愤怒，语言上毫不留情，揭穿到底。

却看燕青面对李固的求饶什么态度：

只见一个人伸出手来，匹角儿揪住，喝道：“李固，你认得我？”李固听得是燕青的声音，慌忙叫道：“小乙哥，我不曾和你有甚冤仇！你休得揪我上岸！”岸上张顺，早把那婆娘挟在肋下，拖到船边。燕青拿了李固，都望东门来了。

可见没有写燕青听李固那样说之后的反应，为什么他面对李固那样说，一句都不驳斥？他什么都不说，可能就是默认了李固所说的是事实。李固并没有强行赶他走，是他自己离开卢家大院的。

先看看燕青出场时，书上怎么介绍的：

这人是北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养的他大。为见他一身雪练也似白肉，卢俊义叫一个高手匠人，与他刺了这一身遍体花绣，却似玉亭柱上铺着软翠，若赛锦体，由你是谁，都输与他。不则一身好花绣，那人更兼吹的，弹的，唱的，舞的，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会。亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语，更且一身本事，无人比的。拿着一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落，晚间入城，少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社，那里利物，管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。本身姨燕，排行第一，官名单讳个青字。北京城里人口顺，都叫他做浪子燕青。

燕青是个“百伶百俐，道头知尾”的人物，什么道头知尾？从头到尾没有不知道的，这是一句伏笔。

等卢俊义说起自己要出门烧香避灾时，李固，燕青，贾氏三个人都说出了自己反对的理由，只有燕青的理由与真相最符合：

燕青道：“主人在上，须听小乙愚言。这一条路去山东泰安州，正打从梁山泊边过。近年泊内是宋江一夥强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休信夜来那个算命的胡讲。到敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人来扇惑，要赚主人那里落草。小乙可惜夜来不在家里。若在家时，三言两句，盘倒那先生，到敢有场好笑。”

也就是说，燕青从一开头就看透了梁山的整个策划，真正是“百伶百俐，道头知尾”，从头到尾没有不知道的。

燕青出身微末，又聪明伶俐，这种人物很擅长察言观色，通常是出色的演员，所以与李师师虚与委蛇，到方腊那边当卧底，都少不了他的参与。

这种人又有极强的适应形势的能力，会根据形式的不断变化，随时调整自己的主见，一旦判断某个人，某个事，某个势力，已经大势所趋，那么他会选择一条对自己最有利的道路。

卢俊义上梁山的过程，在所有上梁山的好汉里，是最悲惨，最残忍，最痛苦的一个故事。

在这个过程中，皮肉之苦，心灵之痛都数他受的伤害最重，几次和死神擦肩而过，连一个心灵靠的近的朋友都没有。

他是被人算计上了山，家产全部贡献给梁山不算，还得和他们称兄道弟。不但如此，他的脾气个性也在这个惨痛的人生转折点被彻底磨平，名为二把手，实则比谁都更不敢顶撞宋江，也不敢得罪其他弟兄。

有时候我会想，让卢俊义上个山，吃那么多苦头，是不是有必要？这究竟是梁山集团失策，对卢俊义照顾不周所致；还是他们的本意就要让他吃足苦头煞煞他的性子，把他调教成老好人才放心给他与宋江竞争一把手的机会？

且看卢俊义的悲惨遭遇：

1、喝叫一声：“打！”左右公人，把卢俊义捆翻在地，不由分说，打的皮开肉绽，鲜血迸流，昏晕去了三四次。

2、张孔目当下取了招状，讨一面一百斤死囚枷钉了，押去大牢里监禁。府前府后，看的人都不忍见。

3、当日推入牢门，乞了三十杀威棒，押到亭心内，跪在面前。

端的是借刀杀人，整得比谁都狠。奇怪的是柴进、戴宗其实就在城里，身边也有的是金银，为什么不事前打点，让卢员外少受皮肉之苦。要知道，宋江，武松，林冲，朱仝等人都有别人帮忙使钱减轻皮肉苦的老道经验，梁山好汉们到这里难道给忘了该怎么做了吗？

非得等到卢员外已经被整成这副模样，柴进和戴宗才出手1000两黄金扔到押牢节级面前，威胁说：“如是留得卢员外性命在世，佛眼相看，不忘大德，但有半米儿差错，兵临城下，将至濠边，无贤无愚，无老无幼，打破城池，尽皆斩首。”

说白了，只有在这种时候出手，方显得雪中送炭，卢员外的皮肉之苦，就是这雪，得让它先下了再说。

那么在这个周密的整人兼拉人过程中，有没有可能想到利用燕青？

对比一下，梁山是怎么把朱仝搞上山的。

朱仝不想上山，雷横依着宋江的计策，事先告诉他小衙内被李逵抱走了，朱仝找到小衙内尸体之后，找李逵拼命，李逵又依着计策一路引他进入柴进庄院，然后柴进出来，劝说打消朱仝要抓李逵见官的念头，直接把这样做的利害后果告诉朱仝：‘杀孩子就是为了断你的后路，你不如上山吧。“朱仝这才反应过来，只得答应。

这整个过程，梁山对朱仝是爱护的，直接向他陈述利害，避免了朱仝跑回大牢等着倒霉的命运，还好心地将他的家眷提前接出（对于老卢的家眷就没有使用这个策略，值得深思，贾氏如果被提前接上山，卢俊义还日思夜想回家做什么？只怕卢员外坚决不肯归顺梁山，除了良民不肯落草，也是有一半心思担忧给妻子带来的危险，到头来却被贾氏出卖，恨之余，又焉能不感慨命运的作弄？）

假如对卢员外也有这种爱护之心，完全可以在卢俊义坚决要求回家的时候，告诉他，墙上已经写反诗了，也教你的管家李固去告你谋反了，现在北京城已经通缉捉拿你了，你一回家就是自投罗网，还有你的老婆已经派人接上山了，过两天就到了，你看还是留下怎么样？

如果梁山这样处理，卢员外也是可以留的，但过程就完全不一样了。

所以，我横看竖看，觉得梁山有借助他人之手打压卢俊义的自傲之心的动机

前几天我们曾说到燕青的一个细节-------那就是卢俊义要出门的时候，贾氏李固燕青三个人都表示反对，只有燕青准确地说出了这是梁山强盗们要赚卢俊义落草的计谋------------他不但说出了事情的本质，连幕后策划都直接指出了，这就奇了怪了，要知道，水浒传里落草的强盗地盘也不止梁山这一个啊，从大名府出发，且看杨志当年是怎么和梁中书说的：

”杨志道：“恩相在上。小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多，甚是不好。此去东京，又无水路，都是旱路。经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林，这几处都是强人出没的去处。“------------除了桃花山，二龙山已经归顺梁山，其他山头还是不少的，燕青怎么准准就猜到了是梁山？而且猜到了梁山上大头目喜欢上了他家主人，想要拉去落草？

我有一个猜侧，燕青开会迟到，正是被梁山拉去打听卢俊义家的细节去了。梁山除了李固和燕青都是卢俊义的左膀右臂，这私下里有没有为了更加获得主人器重而暗暗竞争，不得而知。但从人之常情上，是完全有可能的。想那花荣和刘高同为知寨，彼此搞得水火不容，宋江与晁盖情同兄弟，却为了梁山的领导权日渐疏离。人性的局限和弱点就是这样。

所以当梁山人找燕青打听情况之时，这个经常出入”三瓦两舍“，精通三教九流的年轻人，会不会利用这条重要信息为自己筹划点什么呢？

李固与贾氏劝卢俊义不要出门，说的都是人之常情，就算我们这些一无所知的人去劝老卢，大抵也就是他们的那些说辞。

（他们的劝阻也从旁说明了此二人这个时候并没有害卢俊义之心，如果已经勾搭成奸，那巴不得卢俊义远远走开，怎么会劝阻？）

燕青为什么要点明梁山泊？？他想试探主人的智商和警惕性。如果卢俊义是个精细人，必然会有所调查，一旦查出真相与小乙哥猜的八九不离十，那么燕青无疑赢了李固一分。

如果卢俊义没有调查，不听劝阻，那么梁山的计策就会按部就班启动，等主人上了山之后回想燕青的话，会不对这个手下佩服的五体投地，从此信赖更重？

果然，卢俊义不听三人之劝，坚持要出门，燕青主动提出陪卢俊义一起出门，这段话是这么写的：

燕青又道：“小人托主人福阴，学的些个棒法在身。不是小乙说嘴，帮着主人去走一遭，路上便有些个草寇出来，，小人也敢发落的三五十个开去。留下李都管看家，小人伏侍主人走一遭。”

卢俊义道：“便是我买卖上不省的，要带李固去。他须省的。又替我大半气力。因此留你在家看守。自有别人管帐。只教你做个椿主。”

燕青想陪卢俊义一起走，如果他已经知道这一趟是梁山泊暗算主人上山，那么有他在身边就可以配合梁山的计划，顺利把主人赚上山，一来在梁山泊面前立功，对自己将来发展是个积累。二来摆脱了李固，那么他就是主人唯一的心腹之人。

但是卢俊义却不打算带燕青，为什么？从卢俊义上面的原话看，卢对李的评价明显比对燕要高。燕青自夸武功（这是他比李固强的地方），但是卢俊义却毫不在乎燕青的武功（因为卢俊义自己就是高手，燕青在主人面前显摆这个完全不能争脸），不但不表扬燕青的武功，还主动肯定了李固的经商才能，”便是我买卖上不省的，要带李固去。他须省的“。从这个细节略微可以看出，燕、李之争，李略占上风，起码卢俊义更看重李的才能，对于燕，至多只当成个解闷的伶人。而这偏偏是燕青不甘心的角色，从后来在梁山上的表现就能看出，燕青一心要摆脱在北京卢俊义家的那种身份，数次当任极其重要的任务，也打了任原替梁山扬威，还和宋江的心腹李逵走得极近，连到东京看元宵灯这样的美差，卢俊义都捞不到，燕青却被带着身边，这不是巧合，而是一种待遇。

几个小细节，值得深思：

第一，

那前面的好汉，把燕青手一拖，却露出手腕上花绣。慌忙问道：“你不是卢员外家什么浪子燕青？”（从没有见过面，怎么会如此了解燕青的特征？卢员外在梁山度日如年断无闲心聊自己家仆的刺青，只能说梁山早已掌握了卢俊义家人的情况）

………………

杨雄道：“我两个今奉哥哥将令，差往北京打听卢员外消息。”燕青听得是杨雄、石秀，把上件事都对两个说了。（奇怪了，这既然奉宋江之命打探卢员外消息，那董超薛霸企图暗害卢俊义的时候你们在哪里？坏了卢俊义性命又如何向宋江交差？你们两人不出动，莫不是螳螂捕蝉黄雀在后？）

第二，

燕青两箭射死公差，断掉卢俊义的后路，顺势劝卢俊义上梁山，此时卢俊义生路断绝，由不得不上山。如果小乙不射死公差，跳出来守定员外身边一路陪到沙门岛，据着他自夸的"路上便有些个草寇出来，，小人也敢发落的三五十个开去“的武功身手，还怕对付不了两公差？

第三，

燕青救主之后，不捡小道，大喇喇走村入店，又毫无任何防范，这不是明摆着要被抓吗？更离奇的是，卢员外二进宫被捕，又偏偏燕青不在。天巧星啊天巧星，怎么每次都那么巧，说什么”拿了弩子，去近边处寻几个虫蚁吃“，明明交代只剩下一只箭了，这寻虫蚁的借口极像是个离开的幌子。为什么让卢俊义第二次被抓？因为要再给他一点苦头吃，被押到刑场处决是什么滋味？卢员外几次从阎王殿捡命回来，从此对梁山又敬又畏死心塌地。

水浒的后半部分，文字大不如前，后人随便参一脚的地方很多，在流传过程中包括金圣叹这样的爱好者在内，后人擅自改动细节再伪托原作的现象屡见不鲜。

对于这个现象

借用本吧吧友有一篇“【跟着感觉走】小女子从水浒书名看《水浒》”精华评文（已被我顶至首页），其中的推测我觉得很合理:

“随着（水浒传）这本书广泛流传，越来越多人发现这本书有明暗两面。明朝对《水浒》，也常常出现争锋相对的观点，。。。。从双方争执的结果看，反对的人应该占了上风。。。。。我想会不会是出于挽救水浒？开始有人强调《水浒》的忠义思想，通过修改，尽量弱化它的反面信息，使水浒英雄明显披上了保境安民的忠君爱国思想政治光环，并于后来改名《忠义水浒传》。。。。不管怎样，如果这些人不给水浒加上忠义的光环，水浒可能真的保存不下来。”

——————对比水浒传的前后，的确能发现宗旨上的严重差异，从一开头的108魔星从伏魔殿被放出（魔星是什么，起码由着本性来无拘无束无所畏惧），却到最后结局走向变成了忠良遇害模式的传统版，人为地改造小说风格的痕迹很重。

不过，即使再怎么调整细节，元祖本里既定的结局想必后人也是不敢乱动的，战死江南的如张顺等不会改成活的，而活下来到最后并被交代结局的也不会被删。

根据小说原文，书中活下来的好汉结局都交代得很清晰，尤其每个人后来在什么地方、从事什么职业都明白说出来，比如李俊，地点海外暹罗国、职业当国王；安道全，地点京城太医院、职业金紫医官；朱仝，地点保定府，职业节度使。也有的比较重要的人物不但交代地点和职业，连寿数都交代，比如武松，地点六和寺，职业是出家，寿数是八十余岁；阮小七，地点石碣村，职业渔夫，寿数六十余岁；关胜地点北京大名府，职业总管兵马，结局落马而死等等。

总之，诸位幸存者结局散布在容本的90回，94回，99回和100回，结局信息离不开以上三个方面的交代，在什么地方、从事什么职业，活到几岁或者啥事死的，高级些的天字辈有的会三点全部交代，而最不重视的地子辈也至少要交代其中之一，可以自己去看。

唯独例外的就是燕青。

有人说，燕青下落不明，因为他是中途离开的，但是中途离开的萧让、乐和、安道全、武松等，下落可是明得很。

也有人说，燕青下落不明是因为他悄悄走的，可是李俊等三人也是悄悄走的，跑到在古人眼里几乎等于是天边的化外国，梁山这边一样是谁也不知道，书中大仙照样站在上帝视角点明他们的下落。燕青再跑怎么远，总不能比他们三个还远吧，难不成要跑到美利坚？？

所以燕青的下落不明完全是反常的，尤其他也是书中笔墨较多的一个角色，他的那个离去的过程，没有人觉得突兀吗？

108将中的幸存者，不愿入朝为官的很多，但是每个人在问及理由的时候都很低调，李俊托病，武松托残疾，其他人则在收受官职之后找各种理由辞职回家，他们的行为显示出统一的特色：言语上不与大哥宋江的理念冲突，行动上充分低调，并不对他人尤其政府搞愤青式批判。

而燕青的做法，与水浒其他人的风格非常不和谐，疑心这一段属于后人画蛇添足，或者篡改。

且看燕青对卢俊义怎么说：

“主人岂不闻韩信立下十大功劳，只落得未央宫前斩首。彭越醢为肉酱。英布弓弦药酒。主公，你可寻思，临祸到头难走。”

---------赤裸裸地抄袭史记桥段，更有套范蠡文种典故的嫌疑，纵观原作者前半部的文笔构思，这种浅俗到文化人一眼看穿的生搬硬套，用的实在丢脸。

且小乙哥还向宋江直接炫耀自己用徽宗钦赐的君王赦书，这符合他的性格吗？讽刺大哥二哥没有？如此显摆，想什么目的呢？

我觉得，这就是后人为了粉饰燕青弃主而逃的行为，而特地为他贴金的理由，因为燕青弃主自顾自离去的行为，与之前他誓死和主人共存亡的举动，太格格不入了。

但是后人补笔，由于文化素养和写作水平比不上原作者，所以嫁接的情节有突兀之嫌，尤其小乙哥一个市井出身，忽然说出一番史书里只有国士身份的人所言之理，与王熙凤吟古诗一样不合文化身份修养。

后人的后人也有所觉察这个不足，于是又有其他人在更后来的版本里将“五台山”一章再添加一个“双林镇燕青遇故”，杜撰出一个“许贯忠”（有人说这是罗贯中的影射），由这个许贯忠对燕青讲一番“兄长到功成名就之日，也宜寻个退步。自古道：‘雕乌尽，良弓藏。’”的大道理，给燕青后来的弃主理由添加一个出处，免得人们疑问为何读书人味道何其重也？

以下结论过于骇人听闻，请心灵脆弱者绕道行走：

为什么燕青没有像其他好汉那样交代下落？

因为修书者即使大着胆子粉饰一个让燕青退场的理由，也不敢乱添剧情凭空交代人物下落。

一个最大的可能，原书里的燕青根本不可能有以后下落！！他已经被杀死了！！

让我们看一下燕青与老卢告别时的最后几句话，有没有诡异之处：

只见浪子燕青，私自来劝主人卢俊义道：“小乙（省略邀老卢一同离开的若干字）。。。

。。。。。。。

卢俊义道：“你辞我待要那里去？”

燕青道：“也只在主公前后。”

卢俊义笑道：“原来也只恁地。看你到那里？”

燕青纳头拜了八拜。当夜收拾了一担金珠宝贝挑着，迳不知投何处去了。

次日早晨，军人收得字纸一张，来报覆宋先锋。。。。。

月黑风高杀人夜，倘若这一晚有人神不知鬼不觉把燕青做掉后，再拿伪造好的字条第二天给宋江，大家团团找不到燕青，从此认定此人连夜潜逃不知所踪，结果有不同吗？

前几贴已经谈到在水浒流传的过程中，有人为保护水浒，有意通过修改强调《水浒》的忠义思想，尽量弱化它的反面信息，使水浒披上忠义光环。

如果这个修改者是知道原剧情的，那么出于对元祖本的敬畏，他会不会用一些模棱两可的话语，既保留元祖本真实剧情在字里行间存在的可能，又可以暗诱读者朝着他希望的方向去理解？

“也只在主公前后”

卢俊义最后是被水银毒死了，燕青并未在老卢临终之际冲出来，再度抱住卢员外，放声大哭。老卢再喊一声“小乙莫不是和你魂魄相见”了了，那么这算什么在主公前后呢，难道前后的意思是暗示一个前死一个后死？

卢俊义笑道：“原来也只恁地。看你到那里？”

这句更有意思，隐隐透露出一种胸有成竹的味道，燕青既然把要走的信息透露给老卢，老卢焉有不追究之理？家奴如妾妇，背主而逃在封建社会是大逆不道，不要和我说卢俊义与燕青人权平等，那是现代社会的观念。按古人的规矩，卢俊义不同意，燕青根本就走不了。就算燕青那句也只在主公前后是缓兵之计，卢俊义这一晚也会盯得他什么地方也别想去。

于是乎，就只能“迳不知投何处去了”，一夜醒来这个人没有了，都不知道哪里去了？与其他好汉寥寥数语的后事交代相比，燕青的消失就是人间蒸发，只不过现代电影《人间蒸发》是假托死亡实则隐居，而此处的人间蒸发是假托隐居实则。。。。？！

为什么这样说，因为从水浒其他好汉的文字交代看的出来，隐居无需假托，用上帝视角写出来就好，哪怕一句就足够圆满，可是这样简单的一句交代，后人就是不添，必然有它的原因。

深更半夜，小乙哥挑着一担金银珠宝，走到某个僻静之处，忽然身后出现一个黑影。。。。天亮之后，大地一片干净，就像什么也没有发生过，有人捡到一张纸条，连忙送给宋江，宋江只见上面写道：辱弟燕青百拜肯告。。。。。

从此不再有人追究，亦不再有人看见燕青。

凡事有果必有因，那么最有可能杀燕青的会是谁？又会是为了什么缘故杀他？

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

这句话概括的可不仅仅是王熙凤的命运，而是世间所有聪明过了头的人物。

人生在世，不算不行，算多了更不行。站在大地上，人就要和大地学厚道。

有时候算计得多了，把自己也绕进去了，甚至赔上了性命。

利用李师师帮忙找徽宗皇帝索要赦书这一节，就充分地说明了燕青是多么善于替自己打算！

皇帝还没来之前，燕青就早早地叮嘱李师师要这个“御笔赦书”。等见了皇帝之面，先是各种曲意逢迎，引得龙心大悦，趁机央皇帝赦免自己，徽宗口头答应还不行，一定要纸面文件，为了达到目的，不惜“大哭”（这个大哭不禁让人质疑他当年抱住卢俊义的“大哭”，真心耶？假戏耶？）。见哭也不奏效，皇上还是不肯写，燕青便对李师师“以目送情”，利用李师师吹枕边风给皇帝压力，最后终于如愿以偿成功地拿到了皇帝的亲笔赦书-------------这整个过程的的好手段，半点自尊不要，纯属死乞白赖，如果是为梁山事业讨出路还好说，但是这一番忙乎，其实为的只是一张写了“燕青”名字的赦书。

倒是接下来的为梁山泊的请命，在皇帝面前完全没有费什么周章。

从这份赦书的到手过程，可以看出燕青某些才能和高俅有的一拼，善于奉迎领导讨欢心，让上级按照自己的意图办事，公干的时候也不忘为自己谋私利，确实有当大奸臣的资质。

只是，燕青有没有这份志向凌驾于其他人之上呢？

首先，他为什么那么迫切的要一份赦书？

皇帝口头赦免还不算，还一定要纸面文件。

要知道，燕青在梁山上不是贼首，只是三十六天罡的最末，得多严厉的制裁才能将前面三十五个都砍完了轮到他？才轮到这份赦书发挥作用？

再看这份赦书的内容：神霄玉府真主宣和羽士虚靖道君皇帝，特赦燕青本身一应无罪，诸司不许拿问。

------这份赦书不是针对具体事件的赦免，而是燕青无论干了什么，都算“无罪”，谁也不得拿问。

尤其重要的是，它没有作废期限，既可以赦免燕青过去已经犯的罪行，也可以赦免燕青将来犯的罪行，燕青可以凭着它在世间一切大胆妄为。

这，难道不可怕吗？

所以，如果有一方势力想要结束燕青的生命，既然不能通过官方正式的法律程序，不能加罪名逮捕，那就只有暗杀一途。

参考资料：http://tieba.baidu/p/3381226413原帖里还分析了很多燕青相关，说的多少有些道理，题主有兴趣可以看看。

朝鲜历史上属于哪个国家？韩国？什么时候独立的？

朝鲜最早称新罗，后称高丽，1392年建立朝鲜王国。1896年在内忧外患下改国号为大韩帝国，上世纪初为日本所灭，完全沦为日本殖民地。直至1945年日本战败投降，美苏两国以38线为界分管南北朝鲜。1948年北朝鲜建立朝鲜民主主义人民共和国，南朝鲜建立大韩民国，不久朝鲜半岛陷入内战。朝鲜战争爆发后，中美两军在朝鲜半岛开战，至1953年战争结束，战乱暂歇，朝韩两国国界回复到38线，半岛局势才基本稳定。这样的局势一直延续至今。

冰岛这个国家实力如何？历史上属于哪个国家的领地？什么时候独立的？

冰岛（冰岛语：Ísland，全称冰岛共和国），是北大西洋中的一个岛国，位于大西洋和北冰洋的交汇处，北欧五国之一，国土面积为10.3万平方千米，人口约为32万，是欧洲人口密度最小的国家。首都是雷克雅未克，也是冰岛的最大城市，首都附近的西南地区人口占全国的三分之二。

冰岛地处大西洋中脊上，是一个多火山、地质活动频繁的国家。内陆主要是平原地貌，境内多分布沙质地、冷却的熔岩平原和冰川。冰岛虽然位于北极圈边缘，但受北大西洋暖流影响气候适宜。

根据《殖民之书》的记述，欧洲定居者的历史最早可追溯至公元874年，维京人殷格·亚纳逊一行人是冰岛最早的永久定居者，其他更早的定居者仅在冰岛过冬。其后的几个世纪，斯堪的纳维亚人在冰岛定居，他们也带来了盖尔人奴隶。1262至1918年冰岛成为了挪威的一部分，之后属丹麦王室治下。1918年冰岛宣布独立并在1944年成立共和国。

冰岛是一个高度发达的资本主义国家，国民拥有国家提供的健康保险和高等教育等北欧福利系统。2014年冰岛位于联合国人类发展指数的第13位，冰岛是北约成员国中，人口最少并且是唯一没有常备军队的国家，仅有海岸警备队承担国防任务。

新疆历史上属于哪个国家

汉朝时期（公元前138年）是中国领土，期间多次被入侵与收复，唐朝收复后，宋朝丢失，明朝只收复一部分，清朝最后一次收复，故土新归，所以叫新疆。大部分时期属于中国。

古代西域比现代新疆大，沙俄在清朝侵略西边和北边一部分。

真正原住民或迁走或汉化。维族是后来者，明朝12世纪迁入。

克什米尔集历史上属于哪个国家？

说起历史就不靠谱了，中国，蒙古、印度还有古代西域的一些国家都可以说历史上拥有过克什米尔，但是现在就是印巴2国所有了

重庆在宋代历史上属于哪个国家

哲宗没有留下子嗣，死后由他弟弟赵佶即位，是为宋徽宗。徽宗专好享乐，对朝政毫无兴趣。徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马等。赵佶的生活糜烂，喜好逛青楼。还大兴土木，听通道士所言，在开封东北角修建万岁山，后改名为艮岳。艮岳方圆十余里，其中有芙蓉池、慈溪等胜地。里面亭台楼阁、飞禽走兽应有尽有。徽宗还在苏州设立应奉局，专门在东南搜刮奇石，是为花石纲，引得民怨沸腾。徽宗不理朝政，政务都交给以蔡京为首的六贼。蔡京以恢复新法为名大兴党禁，排斥异己。蔡京即位次日，就下达了一个禁止元佑法的诏书。此即谓元佑奸党案。正直的大臣因此全被排斥出政治中心。徽宗本人好大喜功，当他看到辽国被金国进攻后，便于重和元年春，派遣使节马政自登州渡海至金。双方商议两国共同攻辽，北宋负责攻打辽的南京和西京。灭辽后，燕云之地归宋，过去宋朝给辽国的岁币改缴金国。此即为海上之盟。但宋朝军队却被打得大败。最后金兵掠去燕京的人口，并克扣营、平、滦三州。宣和七年，金兵分两路南下攻宋。赵佶吓得立刻传位其子钦宗。钦宗患得患失，在战和之间举棋不定。后来在万般无奈的情况下启用李纲来保卫东京。虽然一度取得了胜利，但是金朝并未死心，二度南下。靖康元年九月，太原沦陷。十一月，开封外城沦陷，金军逼迫钦宗前去议和。闰十一月卅日，钦宗被迫前去金营议和，三日后返回。金人要求索要大量金银。钦宗因此大肆搜刮开封城内财物。开封城被金军围困，城内疫病流行，饿死病死者不在少数。靖康二年二月六日，徽、钦二帝被废，贬为庶人。七日，徽宗被迫前往金营。金朝另立张邦昌，建立一个名为“大楚”的傀儡政权。徽钦二宗被金人掠到五国城，史称“靖康之变”。徽宗被封为昏德公，钦宗被封为重昏候。最后两人客死异乡五国城。尽管徽宗在朝政上毫无建树，但无庸质疑，他在书画上的造诣无与伦比。徽宗的书法和绘画都在中国艺术史上有重要地位。徽宗独创瘦金体，并重视书画事业。翰林书画院的地位大幅提高，著名画家，清明上河图的作者张择端就是其提拔。就连其子赵构也受到薰陶，成为杰出书法家。与此同时，农民起义风起云涌。早在宋徽宗即位之初,都城附近的河南府(今洛阳市)地区,有些地方已经“贼盗公行,杀人无忌”(《说论集》卷三《上徽宗奏论永安县强盗》),建中靖国(1101年)后,京东、河北、河东、荆湖、两浙、福建等地,都相继爆发了农民起义,少者数十人,多者数百人、数千人,他们“白昼出到,吏畏不敢问”(《宋史·石公弼传》)。宣和(1 119年)以后,爆发农民起义的地区更广,次数更多,规模也更大了。两浙等地有方腊、吕师囊、仇道人、陆行儿等的起义,起义军人数多达百万,京东等地则有宋江、贾进、张仙等的起义,众至数十万;河北等地有高托山、张迪等的起义;京哉、京…名人名将有李纲，种师道等北宋末年名将种师道种师道(1051～1126)中国北宋末年名将。字彝叔，洛阳人。以荫补三班奉职，后知德顺军。政和六年(1116)，晋升为龙神卫四厢都指挥使、知渭州（今甘肃平凉）。八年，徽宗命其率军修筑席苇平城，城未就而夏军骤至。他佯示与夏军决战，暗派偏将曲充率军出夏军侧翼,扬言宋援军至,乘夏军犹疑之际，命部将杨可世率部出其后，姚平仲率精骑急击之,大败夏军。靖康元年(1126)金军大举南下,宋廷令种师道为京畿、河北制置使，率部 1.5万人往东京（今开封）增援。种师道进至洛阳，闻金军已临东京城下，遂用疑兵计，号称百万大军，张旗击鼓而进，急至汴水南。金军不知虚实,移寨自固。种师道至京,朝廷已与金朝议和。金军回师时，他建议乘其半渡击之，钦宗不许。金军撤退后，被命为河北、河东宣抚使出屯滑州（今河南滑县）。他建议朝廷屯兵于沧（今河北沧县）、卫（今河南汲县）一线，防止金军再次进攻。宋廷以为金军初退，不宜劳师，没有采纳。不久金军又大举进攻，他请钦宗暂避长安(今西安)。朝廷以为种师道怯敌，将其召还。同年十月卒。（来源：）种氏名将——种师道知兵有谋却敌虏——宋代名将种师道种师道(“种”读ch6ng)，字彝叔，洛阳人。生于宋仁宗皇佑三年(1051年)，卒于宋钦宗靖康元年(1126年)，是北宋末年著名的将领。种氏三代为西北名将，他‘的祖父种世衡即为镇守西夏的将领。种师道初任文职，因有谋略，后改武职，抵御西夏有功，成为名将。靖康元年，金兵南下，他奉诏任京畿河北制置使，力主抗金，深得百姓拥戴，亲切地称他为“老种”。京师解围即被解除兵权。而后京师失守，不久种师道病逝。种师道幼年，拜思想家、哲学家张载为师。他本人以儒为主，兼融道、法。步人仕途，首任熙州(今甘肃狄道)推官，后为原州(今宁夏固原)通判及秦凤路(即陕西路，治京兆，即陕西长安)常平等职。后来因事冒犯奸相蔡京，妄加“诋毁先烈”的罪名，没入党籍，屏废十年。而后，由于种师道是将门之后，又被起用为忠州(今四川忠县)刺史、泾原(今宁夏泾源)都铃辖、统领怀德军，驻军北宋和西夏交界的边防线上。从此种师道由地方行政长官转为率兵的将领。西夏起兵，虎视中原，宋徽宗命太师童贯率军征讨。童贯，看上去威风凛凛，实际上虚张声势。徽宗不放心，又召种师道询问策略，种师道答曰：“西夏入侵中原，我们可以反击；但是我们讨伐西夏，实在难于取胜。轻举妄动，惹事生非不是上策。”宋徽宗把种师道的意见转告童贯，童贯哪里肯听!还想从内地挑选弓箭手充实新拓边塞。宋徽宗看出童贯确实在惹是生非，便再次征询种师道的意见。种师道很有见解地说：“我担心内地调兵尚未成功，边防可忧之事已经发生。”徽宗觉得很有道理，便赐给他金带将军服，夸奖他说：“师道是我亲自提拨的将才”。种师道也荣升为提举秦凤弓箭手、时五路并置官。童贯知道后心里很不高兴，种师道听说后便不敢接此重任。宋徽宗又改任他为崇福宫提举，接着又改任西安(今甘肃海原)知州。此后，种师道在童贯手下任都统制(领兵统帅，兵罢则省，宋制，出兵拜帅，赐予帅印；兵罢收回帅印，取消兵权)，拜保静军节度使。童贯再次策划伐辽。当时辽国正被女真族搔扰，而且步步逼近。种师道劝阻童贯说：“打个比方，我们的邻居家有一伙强盗正在抢劫财物，我们不去救助，反而乘人之危，也加入强盗队伍，插手抢劫，实非正义之师所为”。童贯不以为然，坚持伐辽。而辽军早有准备，鼓噪而来，势如破竹，锐不可挡。幸亏种师道事先备有巨梃，才避免了一场大的惨败。不久，辽派使者人宋谋求议和，共同对付女真。种师道建议童贯答应辽使的要求，童贯不仅不听，还私奏种师道通敌。奸相王黼不辨真假，勃然大怒，立即将种师道削职，由当时任河阳三城(河阳，今河南孟州；三城：南城、北城、中弹城)节度使的刘延庆取代。直到刘延庆后来遭到惨败，宋徽宗才想起他“亲自提拨的将才”这句话，于是又起用种师道为宪州(今山西静乐南)刺史，知环州(今甘肃环县)，恢复了种师道保静军(今宁夏灵武西北)节度使的职务。徽宗宣和八年(1126年)初春，金兵以迅雷不及掩耳之势，包围了北宋京城开封。胆小如鼠、媚骨十足的宋徽宗见兵临城下，便慌了手脚，在童贯等人簇拥下逃命。继承皇位的宋钦宗(改元靖康)战战兢兢惶惶不可终日，在寒风败草，枯木冰花和一片肃杀的气氛中等待着各路勤王军队的到来。种师道率西路劲旅奉诏日夜兼程。行至西京洛阳，便知金兵屯于开封城下。幕僚们建议：“金兵凶猛，我部可暂时驻扎汜水(今河南汜水西北)，以保万全”。种师道说：“驻扎汜水，正说明我们兵寡，无勇无谋；勇往直前，却让金兵揣测不透，难料虚实。再者，京城得知援兵将至，会士气大振，我部岂能忧敌!我们不仅要前进，还要大造舆论，搞得沸沸扬扬，势如破竹。”部队继续前进，沿途散发传单(揭榜)，声称“种少保领兵百万而来”，直抵开封城西。金兵见西路大军由种师道率领，气势汹汹，如同潮水一般而来，便稍稍北撤，不敢轻举妄动。种师道领兵到了开封，宋钦宗派尚书右丞李纲迎接并犒劳将士们。种师道人见钦宗，钦宗问：“金兵大军压境，卿对眼前国事如何看法?”种师道回答说：“金人不懂兵法，孤军深入是在送死，岂能让他白白回家!”钦宗说：“我已决心议和，还是向金人妥协为好”。种师道听了大吃一惊，’心想“议和”、“妥协”其实就是投降，但他不敢说出口，镇定一会之后答道：“我是一名军人，我的职责就是保卫大宋江山社稷和陛下，其它的我全然不知。钦宗听后，觉得甚合心意，使授种师道为检校少傅、同知枢密院京畿、河北、河东宣抚使，统率各路勤王大军，实际上就是当时的兵马大元帅。各路大军到了开封，唯种师道的弟弟种师中将军所率重兵因路途遥远难行尚未到达。种师道原以为待各路勤王部队到齐后共商对策以克敌制胜。不料，熙河(今甘肃境)领兵姚仲平(又作平仲)到京后，立即提出“和，不必战；战，应从速”的主张，并得到兵部侍郎李纲的赞同。种师道用兵老练持重，他以为“不和即战，不战即和”是偏激的急躁冒进。然而钦宗更是急不可耐，屡屡督促种师道出战。种师道一再讲明原因利害，待种师中领兵抵京，集中优势兵力出战不迟。可是钦宗决计立即袭击金人兵营，由于金兵早有防备，结果宋军大败。当时北宋王朝，文有李纲，武有种师道，如果君臣齐心，上下团结，是完全可以抗拒金兵的。然而君昏臣奸，江河日下，摇摇欲坠的北宋王朝已是濒临绝境。宋军大败之后，种师道以为还可以收拾残局，上奏钦宗和宰相李邦彦说：“今日虽败，明晚再袭，出其不意，金兵定然难防”。钦宗默默不语，李邦彦坚决反对，并主张立即向金人割地投降，还策动钦宗解除了李纲的职务。宋钦宗和李邦彦的投降举措，激起京城军民的怒潮，一致要求罢免李邦彦，起用主战派李纲，军权由种师道掌管。钦宗被迫恢复李纲的职务。军民齐呼：“我们要李纲，要种大人，不要李邦彦!”种将军赶到军民中间，热烈、壮观的情景使种师道掉下了热泪。李纲、种师道立即下令：凡英勇杀敌者，皆予重赏!金兵迫于军民的激愤，又看到李纲、种师道掌权，文武伺心，才下令撤军。东京军民保卫战在历史上留下光辉的篇章。金兵北撤，种师道以为应该是乘胜追击的大好机会，可以在金兵渡黄河的混乱时机聚歼，然而钦宗担心金兵卷土重来，再次招惹祸端，因而他不但不听种将军的意见，反而再次收回种将军的帅印。御史中丞许翰奏请钦宗不可撤掉种师道的军权。钦宗则以为“师道年迈，将以何用?”并命许翰去看望种师道。许翰见了将军，说明来意。种师道看到国家存亡之秋，针对形势分析了双方军情，谈了自己的意见，他以为：“我众敌寡，我军可以扼守要道，分兵结营，断其粮道，大可获胜。”许翰听了，以为老将军思路敏捷，智慧清晰，并未衰老。正当此时，金兵南下，钦宗无奈只得起用种师道，把他派往前线抵御金兵。种师道以国家安危为重，不顾年迈，接受了钦宗的任命，悦快地走马上任。行前，他上书钦宗，请求朝廷准许集中优势兵力破敌，调遣关中、河北、河东各路兵马，沿着沧(今河北沧州)、卫(今河南濮阳)、孟(今河南孟州)、滑(今河南偃师)一线设防，以防金兵。但是满朝无识之徒和庸碌之辈，以为金兵已退，何必兴师动众。种师道的正确建议因此未被采纳，领无设防之兵，打无准备之仗，是难于获胜的。正当种师道左右为难之时，传来噩耗，他的弟弟种师中将军战死在榆次(今属山西省)。太原被金兵攻陷后，钦宗又命种师道巡视边防。种师道估计金兵将大举进攻东京，急忙上疏请钦宗赴长安避风，而朝臣舆论则说种师道胆小怕事，于是又被钦宗召回东京。种将军一路风尘，加之精神郁郁而身染重病。到京不久便与世长辞，享年七十六岁。由于北宋王朝皇帝昏庸，宰辅奸佞，每在关键时刻不采纳种师道的建议，不接纳种师道进谏。种师道去世不久，当年十一月金人渡过黄河南下。钦宗诏康王(赵构)与金议和。闰十一月，金兵围东京。诏河北守臣尽起军民入援，结果无济与事，月末金兵陷京师。北宋百官军队乱作一团，康王在相州(今河南安阳)开大元帅府，大索京城金帛，并割地两河予金。这时在沧州为臣虏的钦宗顿足追悔地说：“因为不听种将军的话，才落得如此的可悲下场。”说罢便跪倒在金兵面前。宋朝名臣李纲北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪，福建邵武人，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112）进士。历官太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十五天即遭罢免。绍兴二年（1132），复起用为湖南宣抚使兼知潭州，不久，又罢。多次上疏，陈抗金大计，均未被采纳。后抑郁而死。宋代著名爱国民族英雄，能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。代表作为《六么令》、《水调歌头》（[一]、[三]、[六]）、《水龙吟》（三）、《永遇乐》、《江城子》（[二]、[七]）、《念奴娇》（[一]、[三]）、《雨霖铃》、《喜迁莺》（三）、《望江南》（[一]、[五]、[十]）等。其中《六么令》以江烟水云歌月以及玉树疏钟古寺高楼等背景映衬词人“六代兴亡如梦，苒苒惊时月”之感古伤今之情怀和“纵使岁寒途远，此志应难夺”之坚韧不拔之操守，读来令人肃然起敬。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》政和二年(1112)进士及第。五年，任监察御史兼权殿中侍御史，不久即因议论朝政过失，被罢去谏官职事。宣和元年(1119)，上疏要求朝廷注意内忧外患问题，被宋徽宗赵佶认为议论不合时宜，谪监南剑州沙县税务。宣和七年七月，李纲被召回朝，任太常少卿。其年冬，金兵两路攻宋，完颜宗望(斡离不)所率东路军直逼宋都开封。在宋廷一派慌乱情况下，李纲向宋徽宗提出了传位给太子赵桓，以号召军民抗金的建议。赵桓(宋钦宗)即位后，升李纲为尚书右丞，就任亲征行营使，负责开封的防御。他率领开封军民及时完成防御部署，亲自登城督战，击退金兵。金帅完颜宗望见开封难以强攻，转而施行诱降之计，宋廷弥漫了屈辱投降的气氛。李纲因坚决反对向金割地求和，被宋钦宗罢官。由于开封军民愤怒示威，迫使宋钦宗收回成命，李纲才又被起用。完颜宗望因无力攻破开封，在宋廷答应割让河北三镇之后，遂于靖康元年(1126)二月撤兵。开封守卫战在李纲组织下获得胜利。金兵撤离之后，李纲即遭到宋廷投降派的排斥和诬陷。靖康元年五月，宋廷强令李纲出任河东、河北宣抚使，驱赶他出朝。李纲就任后，宋廷又事事加以限制，使宣抚使徒具空名，无节制军队之权。李纲被迫于九月辞职，旋又被加上“专主战议，丧师费财”的罪名，先责建昌军(今江西南城)安置，再谪夔州(今四川奉节白帝城)。李纲被贬不久，金兵再次两路南下围攻开封。宋钦宗在被俘前夕又想起用李纲，任命他为资政殿大学士、领开封府事，但已无济于事。当李纲在长沙得知此命时，北宋已经灭亡。康王赵构在南京应天府(今河南商丘)另建朝廷。为利用李纲的声望，起用他为尚书右仆射兼中书侍郎(右相)。其时，李纲正在赴开封途中，接到任命，便赶到南京，竭尽思虑，为高宗筹划重整朝纲，组织抗金，并同高宗周围的汪伯彦、黄潜善等投降派展开尖锐斗争。他反对投降，主张“一切罢和议”，严惩张邦昌及其他为金兵效劳的宋朝官员，以励上节。为加强抗金斗争的力量，他推荐坚决抗战的老臣宗泽出任东京留守，去开封整修防御设施；又力主设定河北招抚司和河东经制司，支援两河军民的抗金斗争，并推荐张所和傅亮分别任河北招抚使、河东经制副使。他还针对北宋以来军***败，赏罚不明等情况，颁布了新军制二十一条，着手整顿军政，并建议在沿江、沿淮、沿河建置帅府，实行纵深防御。李纲整顿军政的设施，有助于宋朝廷支撑局面，尚能为宋高宗所接受。然而，他主张坚决抗金及反对投降活动，却为宋高宗及汪伯彦、黄潜善所不容。因此，他们又设法驱逐李纲。首先，调李纲任尚书左仆射兼门下侍郎(左相)，另委黄潜善接任右仆射兼中书侍郎，以牵制李纲。接着，又罢免张所、傅亮，撤销河北招抚司及河东经制司，蓄意破坏李纲的抗金部署，迫使李纲辞职。李纲任宰相仅七十五天，就被驱逐出朝，不久贬鄂州(今湖北武汉市武昌)，继又流放到海南岛的万安军(今广东儋县东南)。直到建炎三年(1129)底才获自由。建炎四年，李纲回到邵武居住。此后，于绍兴二年(1132)二月至绍兴三年，任荆湖广南路宣抚使，兼知潭州(后改湖南安抚使)，又于绍兴五年十月至七年十一月任江南西路安抚制置大使，兼知洪州。他虽然被排斥在外，但一直关心国事，一再上疏陈述政见，继续反对屈辱投降，支援岳飞抗金斗争。绍兴十年正月卒。而北宋末年的名风名俗的生动再现是《清明上河图》这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事著各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭著桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张著大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。中段，繁忙的汴河码头：汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有"王家纸马店"，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模巨集大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥梁的；有用麻绳挽住船的；还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌著。桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆交通的会合点。后段，热闹的市区街道：以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有，大的商店门首还扎“彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘座轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。交通运载工具：有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平头车，形形***，样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、桥二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画，具有很高的历史价值和艺术水平。.

BVI属于哪个国家还是独立的

BVI(The British Virgin Islands)是英属维尔京群岛的缩写，又译英属处女群岛，属英国是受英国保护的地区，是英国联邦国家之一。

BVI位于加勒比海地区，波多黎各以东，小安的列斯群岛中背风群岛的北端，面积153平方公里，属于亚热带气候，首都为TORTOLA。

英属维尔京群岛的两项支柱产业为旅游业及海外离岸公司注册。世界众多大银行的进驻及先进的通讯交通设施使英属维京群岛成为理想的海外离岸金融中心。有250000个海外离岸公司已在英属维京群岛注册，这使英属维京群岛成为世界上发展最快的海外离岸投资中心之一。

麻栗坡老山历史上属于哪个国家

中国

历史上琉球群岛属于哪个国家

冲绳历史上是琉球国的所在地。自古以来与中国、朝鲜及台湾岛（当时称为小琉球）、东南亚国家保持紧密的文化交流和海外贸易，并和古中国的风俗文化、食物、材料、建筑风格有很多相似之处，琉球文化深受中国影响。

14世纪初，琉球群岛上出现了中山、山南、山北3个小王国，公元1372年开始向中国明朝进贡，国王分别受到册封，官民与明朝往来十分频繁。15世纪初，该群岛又形成统一的琉球国，但仍向中国封建统治者朝贡。1609年，日本萨摩藩（岛津氏）用武力征服琉球。此后，琉球王虽向明朝与萨摩藩同时进贡，国王仍受中国册封，而且一直延续到清朝。

1872年10月，日本明治***未与中国商量，强行废琉球国为琉球藩。1879年3月，日本强行吞并琉球，日本将最后一位琉球国王尚泰绑架到东京，置琉球为冲绳县。琉球国灭亡。琉球的大臣向德巨集、林世功等人流亡清朝，要求清***向日本施压使琉球复国。清***与日本曾就琉球问题多番谈判未果，直到1894~1895年中日甲午战争清朝战败后，清***被迫割让台湾及澎湖列岛给日本，对琉球失去发言权。1901年，最后一位琉球国王尚泰去世。

人类历史上最早建立的国家是什么时候，是哪个国家？

大约公元前3500年，也就是5500年前，北非尼罗河流域的埃及和西亚两河流域（Mesopotamia，希腊文意为“两河之间”音译美索不达米亚）的苏美尔是世界历史上最早的国家；比巴比伦早一千多年

日本半岛在历史上属于哪个国家的领土

首先，日本列岛不是半岛，是群岛。其次，日本由于其地理位置、运气等等原因，一直以来都是独立国家，只有在二战之后被美军占领过，但并未成为他国的领土。另外，自从传说中的“天孙下凡”以来，日本皇室自始至终就是那一家，从未改朝换代。如果将来日本一直保持帝制的话，也许还会一直传下去，达到“万世一系”的境界。。。

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