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钦天监

官署名。掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。开元十四年（726），复为太史局，属秘书省。乾元元年（758），改称司天台。五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。元有太史院，与司天监，回回司天监并置。

监正

监副

主薄厅：主薄，一人，从七品至从八品（掌薄书文移之事）

属官

五官正（春、夏、中、秋、冬官正的简称）各一人，正六品（掌推历法，定四时）

五官灵台郎

四人，从七品（观测天象变化）

五官保章正

一人，正八品（记录天象变化，占定吉凶）

五官挈壶正

一人，从八品（掌刻漏记时）

五官监侯

二人，正九品（佐五官正，推历法，定四时）

五官司历

二人，正九品（佐五官正，推历法，定四时）

漏刻博士

一人，从九品（掌定时、换时、报更、警晨昏。大朝贺时，充报唱官。）

五官司晨

二人，从九品（佐漏刻博士。定时、换时、报更、警晨昏。大朝贺时，充报唱官。）

钦天监又分天文科、漏刻科、回回科、历科。

★本监官不得改迁他官，子孙世业，非特旨不得升调、致仕。如有缺员，由本监逐级递补。

清朝从低到高的阶层分别是下九流、中九流、上九流。

下九流：

一流巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师）、

二流娼（明娼暗娼歌妓）、

三流大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）、

四流梆（更夫）、

五剃头的（挑担走四方的理发师）、

六吹手（吹鼓手、喇叭匠）、

七戏子（各类演员）、

八叫街（乞丐）、

九卖糖（吹糖人的）。

中九流：

一流举子（举人）、

二流医（医生、郎中、大夫、药房先生）、

三流风水（风水先生、阴阳先生）、

四流批（批八字、算命先生）、

五流丹青（书画）、

六流相（相士、看相的）、

七僧、（和尚）、

八道、（道士）

九琴棋（古琴和围棋，标志文人）。

上九流：

一流佛祖（释迦牟尼）、

二流仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）、

三流皇帝（真龙天子、封建帝王）、

四流官（大小官吏）、

五流烧锅（酒厂，封建时代曾是最大厂家）、

六流当（当铺）、

七商（商贾）、

八客（庄园主）、

九庄田（农夫)。

古代市井把社会各阶层按贵贱高低分为九个层次，后来随着社会分工的繁复，又衍生出上九流、中九流、下九流的说法。需要说明的是这种对人的分类方法是封建思想的糟粕，即使在古代也只是一种市井文化，并不被主流士大夫阶层所推崇。

扩展资料

“九流”这个词语的出现，各类职业也就被贴上了标签，出现了高低贵贱，经过一段时间的传播，演变，就成为了现在极具贬义色彩的词语，其实最早的时候可以看出，这只是对于职业的一种贵贱的划分而已，全天下人都逃不出去，又何来贬义一说，起码这个词在汉朝之前，是没有这层意思的。

其实各行各业，哪一行都有人才诞生，再没有技术含量的工作，老工人和新工人之间就是有着不小的差距，而且这种差距绝非是一天两天就能够弥补的。

正是因此，在现代人们对于职业的偏见已经越来越少，凡是能够练出真本事，真能挣到钱的就是好职业、好工作，除却像是“殡仪馆”这种比较受人忌讳的职业之外，大多数人还是比较能够接受其他职业的，尤其是到了今天，原本在上等的农，换成现在绝对是在下等，大家普遍认为只有没本事的人才会跟黄土地较劲。

虽然务农的确因为利润太低，而受到人们的冷落，但是毫无疑问他们应该被列入上等，凡是人就都要吃饭，而每一粒大米，每一撮面粉，都是靠这些务农的人生产出来的，是用双手和汗水创造出来的，应当受到尊重。

参考资料来源：百度百科--下九流

这应该是清朝的古代笔记、小说中的记载。因为按历史套路来说，能有这种“造化”的人，都是历史大人物或争议性非常大的人。如，《隋史》记载的韩擒虎，死后被接走，妥妥成了阎罗爷。

而帝王则大多是出生前的神奇。至于女性，其实才是最跟相士有缘的，如萧美娘被袁天罡称为：面带桃花，母仪天下啥的。刘邦的薄夫人也是被相士称：必生龙子。

而巡抚是清朝的官职，连清朝的皇上都基本上不再享受神奇了，故而官员的“鬼怪乱力”这等事，更不会出现在史料中，故而断定应是出自笔记、小说等的内容。

清朝的教书先生或师爷中，最著名的是左宗棠。当年在骆秉章府内当师爷时，跟一位总兵发生冲突，他揍了人家。被一个奏折捅到皇上那要被砍头，因为总兵是八旗贵族。因此引发了郭崇涛、曾国藩等人的联名保举，最终逆转，给左宗棠升官了！

那么这位师爷是谁？便是汪由敦！据《檐曝杂记》记载，当年他很落魄，便进入到了浙江巡抚徐元梦家，当了教书先生。日子过得不咸不淡，好在吃喝不愁。

话说这一天，府内来了一位算命先生，是被徐元梦请来，给自己的宝贝孙子算命来到的，据说最擅长摸骨，被称为史瞎子。在算命界属于大腕级别的。

史瞎子算毕后，言称：你这个孙子不得了，日后必飞黄腾达。跟着竟然又给当老师的汪由敦算了算，也是这种言辞。

汪由敦哪里信这些，心说，我还飞黄腾达？现在都落魄到教书了。但碍于情面，也被胡乱应和了两声。可晚上时，史瞎子突然登门拜访，告知汪由敦：别灰心，别丧气，日后一个小小的巡抚都不在话下，你会是朝廷一品大员。只不过，刚才当着徐元梦的面，我不便说透，以免给您惹了祸端。

汪由敦半信半疑，这时，史瞎子又开口了：我之所以告知你一切，是有事相求。我算着很快我就会有一祸事，无非逃脱，且时间还非常长。故而，当年发达后，务必救我出苦海。

汪由敦点头应允。果然，不久后史瞎子由于名头响，又被推荐给了雍正，也不知为何被雍正给流放了。而汪由敦也很快时来运转，到了乾隆10年时，他已经官至刑部尚书。

有一次，他无意间翻查雍正时期的卷宗时，一眼发现了史瞎子的名字，顿时想起多年前自己的承诺。于是汪由敦便细看卷宗，发现并未记载史瞎子因何罪被流放。汪由敦明白，这必是史瞎子言辞犯上了——因为只有言辞犯上这种罪，是不敢写入的。

顿时，汪由敦有了主意，既然没有啥原因，那也就等于有了操作空间。汪由敦便在乾隆面前求情，乾隆当时也没在意，你是管刑部的，别屁大点的事就来问我！就这样史瞎子被放了回来，被汪由敦接入自己府内，从此再也不敢虽被给人算命啥的了。