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路旁土命是古时算命常用的一种，是指出生年的八字纳音。在五行当中，六十甲子纳音土命又分为屋上土、路旁土、城头土、壁上土、沙中土、大驿土六种。庚午年（1930年，1990年）、辛未年（1931年，1991年）出生的人，就是路旁土命，对应的属相分别为黄马和黄羊。

路旁土乃是平田万顷，庄稼赖以滋生，草木在此繁茂，是长养万物之土。路旁土需要水来浇灌滋润，如果再有金来相助，则庄稼饱满，主吉。如庚午见甲申、辛未见乙酉则含禄（庚禄在申，辛禄在酉），如果命中没有克伤冲破，则主早贵，天上水之雨露正好滋润此土。其中庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，这都有官贵禄合之妙。庚午见涧下水之丁丑为贵禄交驰（丁禄在午），辛未见丙子为化水逢生（丙辛化水）。此外，大溪水之乙卯为雷，能使此土发生养物，而且乙庚合化金，所以主吉。长流、大海二水不能浇灌此土，因此不宜相见。此土逢霹雳火：庚午见己丑为贵禄交穿（己禄在午），辛未见戊子为印贵朝阳（戊子火生辛未土，生我者为印），均主吉利。此土与天上火午未相生，以致使土性太燥，因此独见天上火不吉，主夭折，需有水解救；如见炉中火也太燥，不利于长寿；遇佛灯火时，要有屋上土才应造化，堪称超凡入圣，否则主凶患。

此土见木，命中要有贲人禄马相助为吉，遇刑煞冲破则为凶。此木逢松柏木之庚寅最好；大林木此土不能承载，见之不吉。见沙中土之丙辰、屋上土之丙戌、壁上土之辛丑、路旁土之辛未都主吉利；如果是庚午见辛未、辛未见庚午，则为二仪贵偶格局，没有不显贵的。此土逢钗钏、沙中二金，命中如果有清水滋润，则主大吉，如果命中有水，而没有金运的，碰上此金也算有福；海中金有乙丑为山，如果再得天河之清水相济助，则庚午生人大吉。《妙选》上有金马嘶风格，说的就是庚午、甲午生人逢辛已时；又有马化龙驹格，例如午年生人逢辰时；还有哨风猛虎格，例如庚辛年生人逢辛巳、乙巳，都主贵。

一、庚午路旁土

庚午纳音土，子午阴阳之至，阳生于子中，而极于午中；阴生于午中，而伏于子中，火为南离，为天，离火生土，故天禄承。阴气既出，使得安抚，虽不生万物，得神之滋养，也为辉耀，气至衰处，须助以旺，得助嫌水克命。火会寅卯，虽命得生旺，身土到寅卯为绝地，不可也。

庚午的路旁土为含有光泽开始育化的土，气数还不旺，只有旺气对其是最好的。火能生土，南方是其旺方。如果得到气数已完成趋旺，会嫌含水最多。如果命格中是年支旺，唯有禄星相会，庚金的禄星、财星为甲乙木，而甲乙木会克土，在绝地，这样就不能主贵。

吉凶性质：干燥土，喜水和春季。吉福星，官贵；凶截路，棒杖，悬针。

日主参断：庚午沐浴，戌亥空亡

命主容易亲近，也容易分开，人善健谈，性格有唠叨之憾。具有学术、技艺之能，有艺术气息。大都早熟，生性风流，为人多情；一生情感容易失败，须防缘份来去之间。此命婚缘多差，感情容易失败。六亲缘浅，手足、朋友多显不和。男命风流一生，有女人缘，妻妾多助。女命夫多风流，将为先生多见劳苦。大致而言，婚姻可谓不佳，离异多见。多痔疮、风湿之疾病。

二、辛未路旁土

辛未纳音土，坤地藏土，未为土之正位，为小吉之地，火藏未中，故禄自藏。是本方而立形也，自旺本方，逢印官财地而康宁。土败于金方于酉，根基厚壮而不畏败地，虽无建树，亦可载福。干连丙庚不畏木。

辛未是自己从本质上要形成的土，如果有火相生，再有木来助火旺又生土，命格成为水少、木重的格局，则主其人有小康的生活。由于辛的财就是木，假如命格中干上没有很多金，则更能主厚福。如果有辛未在命格中，最好有甲、乙、丙、丁天干相连，此时是不怕木多的。

吉凶性质：含蛙万宝，喜秋成与火。胸华盖，悬针，破字。

日主参断：辛未衰地戌亥空亡。卯月生人富，冬月生人贵。

命主性格与外观相反，虽然聪明、才智足够，但因行动力欠缺，个性消极，致走上理想主义，错失良机。早年多见辛苦，有动态多显事生。男命事职多阻，只恐经常无业；娶妻贤良，妻家有财，婚后财运转好。惜者！情缘外显和谐，内有暗忧之患，老年有孤独嫌疑。最宜加强六亲、朋友之情谊，并注意健康。女命难得良缘，为子女多劳苦；须防婚姻中途，先生之事业有危机发生之憾。双亲缘浅，兄弟不睦，朋友相处不好。性格唠叨，致人畏途；不免多见有孤单、寂寥。婚运差！纵见良机，却因消极而易失。女命对先生不能满足，与公婆不和，婚姻不理想。

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所属专题：《八字算命基础——纳音解析》(25篇)

庚申为什么五行属金,纳音五行是石榴木?十天干;正五行;东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土.

纳音五行;庚申,穿酉石榴木.

庚申年五行属什么第一星座网庚申年的人纳音五行属木。具体命主正五行的属性，要看日主天干的属性。按你所说“金旺缺土”，日主应是金命，金旺缺土好，因土不能再生金，不会再增加日主的金性了。命理重视的就是五行中和、平衡性。

纳音相生相比,身命禄具佳,什么意思纳音:

古人认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。

按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人。

六十花甲子纳音表

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木

甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

纳音五行巧记口诀

甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，

寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。

干支相加数余五，五行木金水火土。

神煞:

在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、简单，随着子平八字学术不断流传，大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱，清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说：“凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之？”《滴天髓》说：“三奇二德虚好话，咸池驿马半推详”，而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。刘伯温《黄金策总断千金赋》云：“是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。”

神煞虽属硬性规定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬预测学中，没有神煞天星，简直就不成其为大六壬。通过实践，神煞的征验性还是很高的，并非无知妄说，没有神煞，子平命理就会黯然失色。《四言独步》云：“神煞相绊，轻重较量”，虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，运用时关键是要“轻重较量”，论命时，当以正五行之生克制化为主，神煞为辅。在八字算命中，人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的，而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵，也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。

因为神煞太多，这里只介绍一些比较重要的神煞。

贵人（以日干、年干起，以日干为主）

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。

1、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。

2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。

3、命逢贵人可以“出入近贵”，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。

4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。

5、天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好”，就表现得更为突出。

6、如果大运或是流年遇到贵人的话（如日干为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未），称着“行运遇到贵人”，表示这步运或这一年会得到人的帮助，办事较为顺利，表面看起来很难办的事有时也会迎......>>

庚申年是什么命庚申年是什么命....石榴木...为生年纳音...不罚你的命

应以你出生的天干五行为命...

纳音五行中的纳音是什么意思？天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子丑寅畛剿任缥瓷暧闲绾ァL旄捎氲刂配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

六十甲子纳音表五行歌

甲子、乙丑――海中金，丙寅、丁卯――炉中火;

戊辰、已巳――大林木，庚午、辛未――路旁土;

壬申、癸酉――剑锋金。甲戌、乙亥――山头火，

丙子、丁丑――涧下水;戊寅、已卯――城头土，

庚辰、辛巳――白蜡金;午、癸未――杨柳木。

甲申、乙酉――泉中水，丙戌、丁亥――屋上土;

戊子、已丑――霹雳火，庚寅、辛卯――松柏木;

壬辰、癸巳――长流水。甲午、乙未――砂石金，

丙申、丁酉――山下火;戊戌、已亥――平地木，

庚子、辛丑――壁上土;壬寅、癸卯――金箔金。

甲辰、乙巳――灯头火，丙午、丁未――天河水;

戊申、已酉――大驿土，庚戌、辛亥――钗钏金;

壬子-癸丑――桑柘木。甲寅、乙卯――大溪水，

丙辰、丁巳――沙中土;戊午、已未――天上火，

庚申、辛酉――石榴木;壬戌、癸亥――大海水。

至于如何理解不是一两句话能说清楚的，慢慢的理解吧。

五行纳音是什么意思天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。

天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为纳音五行正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

2五行歌

甲子、乙丑――海中金，丙寅、丁卯――炉中火;纳音五行

戊辰、已巳――大林木，庚午、辛未――路旁土;

壬申、癸酉――剑锋金。甲戌、乙亥――山头火，

丙子、丁丑――涧下水;戊寅、已卯――城头土，

庚辰、辛巳――白蜡金;壬午、癸未――杨柳木。

甲申、乙酉――泉中水，丙戌、丁亥――屋上土;

戊子、已丑――霹雳火，庚寅、辛卯――松柏木;

壬辰、癸巳――长流水。甲午、乙未――砂石金，

丙申、丁酉――山下火;戊戌、已亥――平地木，

庚子、辛丑――壁上土;壬寅、癸卯――金箔金。

甲辰、乙巳――灯头火，丙午、丁未――天河水;

戊申、已酉――大驿土，庚戌、辛亥――钗钏金;

壬子-癸丑――桑柘木。甲寅、乙卯――大溪水，

丙辰、丁巳――沙中土;戊午、已未――天上火，

庚申、辛酉――石榴木;壬戌、癸亥――大海水。

女74年男80年庚申什么意思庚申年是哪一年?

庚申年是:1920年、1980年、2040年、2100年、2160年

在六十甲子当中，10个天干，12个地支，庚申年最近的年是2040年。

石榴木命者性如，花红似火，数棵枝头累累，多子房内莹莹，干支纯金而纳音属木乃木之恋者也，可以移盆内而妆做山故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印主吉。路壁驿砂四土有山助之亦吉，若无何用，见砂中最吉，泊金干支有水木而纳音金，榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵。

庚申为干支之一，顺序为第57个。前一位是己未，后一位是辛酉。论阴阳五行，天干之庚属阳之金，地支之申属阳之金，是比例和好。

从最基本的开始学习纳音五行六十甲子纳音：

甲子、乙丑海中金；丙寅、丁卯炉中火；

戊辰、己巳大林木；庚午、辛未路旁土；

壬申、癸酉剑锋金；甲戌、乙亥山头火；

丙子、丁丑涧下水；戊寅、己卯城头土；

庚辰、辛巳白腊金；壬午、癸未杨柳木；

甲申、乙酉泉中水；丙戌、丁亥屋上土；

戊子、己丑霹雳火；庚寅、辛卯松柏木；

壬辰、癸巳长流水；甲午、乙未沙中金；

丙申、丁酉山下火；戊戌、己亥平地木；

庚子、辛丑壁上土；壬寅、癸卯金箔金；

甲辰、乙巳覆灯火；丙午、丁未天河水；

戊申、己酉大驿土；庚戌、辛亥钗钏金；

壬子、癸丑桑柘木；甲寅、乙卯大溪水；

丙辰、丁巳沙中土；戊午、己未天上火；

庚申、辛酉石榴木；壬戌、癸亥大海水。

纳音属石榴木是什么意思石榴木，指石榴树的树木，但多用来指石榴木五行算命，或者指石榴木命盘，生于庚申、辛酉年的人，都是“石榴木”命。

出自三命汇通论，是算命的一种石榴木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚申、辛酉年。即生于庚申、辛酉年的人，都是“石榴木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容。

说到纳音五行有什么用，大家都知道，有人问什么是日柱纳音五行生助年柱纳音五行，另外，还有人想问是什么命看年柱还是日柱，这是怎么回事？其实五行什么命是看日柱还看年柱纳音，下面就一起来看看看日子的五行是根据自己的日柱还是年柱（纳音），希望能够帮助到大家！

一般看日子是用正五行，以年柱日柱都不是很好，最好的是找出八字喜用神，用八字所喜的日子，

纳音五行算命。

年柱纳音

一、什么是纳音？

纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。

“纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。五音不是三音，也不是七音，因为三音太少，无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古人掌握，“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以，“五音”本身是不神秘的。

五音是那五个音？就是宫、商、角、徵、羽，对应今天的1、2、3、5、6——哆、来、咪、嗦、啦。纳音五行和八字五行。

那么“纳”又是什么意义呢？纳，有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢？如果是，就是说没，在术数预测中，除了用五行、数字等来研究，还加入一种研究方式，就是音律的方式。如果真是这样，纳音就是古人探索声音与人事的一种企图，表现了古人认识世界的一种欲望。可惜，这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生，没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。

网络搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释.其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点，给纳音披上了更多的神秘色彩。六十甲子纳音表。

这些就待识者指教了。纳音五行跟地支五行。

但基本的观点还是有了，就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。

二、纳音五行

术数预测的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之数五十，其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之，余一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，各取所生之五行为纳音”。这里不仅告诉我们怎样取数，还告诉了我们河图数与五行和纳音的对应。即：

河图数纳音的用处。

四、九年柱纳音五行的用处。

纳音是怎样得出来的呢？

以甲子、乙丑为例：甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行（简称纳音五行）就是“金”。

三、六十甲子纳音

六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下：五行属水的字。

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木

庚午辛未路傍土戊寅已卯城头土庚辰辛巳白蚁金

壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥屋上土

丙子丁丑涧下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土

戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸已长流水纳音和生辰八字。

甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌已亥平土木七八五行纳音是什幺。

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰已巳覆灯火

丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土干支五行和纳音五行。

戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

那么六十甲子纳音的术理是怎样推出来的呢？

以“甲子乙丑海中金”为例，术数家是这样解释的：

甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。

又因为子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金，是因为“子”与“水”有关，海里的东西当然是水多。还有，“丑”是土，是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。

那么为什么“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢？这也是规定的。具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。

丙寅丁卯炉中火仿此理推之。

四、什么是四柱纳音城头土是什么意思。

我们通常说八字，实实在在有八个字。这八个字是一个人出生年、月、日、时这“四柱”所包含的。就是说，标序时间时，用的是天干地支结合的两个字，比如“甲子”“乙丑”都可以确定一个时间。年、月、日、时四柱各两字，共八字。

四柱分别对应五行中的四个，这还很不够，因此，需要更多的要素进行分析。这就设计了一个纳音五行。

五、为什么纳音要根据五行相生来推衍呢？

八字是推算人生的，也就是预测。预测是未来的事物，因此是将要发生的事情，也就是“生”，这大约是纳音通过五行相生推出的原因。

四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那怎样确定他们在人生中的轻重主次呢？对此，根据年、月、日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一个人的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。五行中的纳音什么意思。

六、纳音五行在命理中的运用纳音五行是怎么来的。

命理学认为，五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定，就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支藏干五行等。其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行。

六十甲子中，任何一个天干与地支的组合，都有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是怎样的区别又联系呢？命理学认为，纳音五行是掌管人元气机趋向指势的五行，四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应的运作范围。四柱五行通过对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行则可察盛衰气数。纳音五行是不同天干、地支组合生化的，它结合了许多具体的事物——如“海中金”“炉中火”之类，这就使得预测更可以联系具体事物。等等。阐述命理的人还为纳音五行的出现和使用找出了很多理由，比如：四柱五行之气是纳音五行之气的本源，纳音之气可补四柱五行气之不足；纳音五行使四柱五行具体化，四柱五行是纳音五行神韵的组成部分；纳音五行可借助四柱五行做出准确判定，四柱五行可根据势态配合纳音五行来观察盛衰……总之，四柱五行中加入纳音五行后，命理的推衍就更灵活更丰富，八字先生更有的说。纳音的五行影响大吗。

在早期六爻筮书《火珠林》中，指出“天干管天文，地支管人事，纳音管地理”，也就是说，在预测中，地理的事就要在纳音中寻找答案。与地理有关的工作地址、生葬地点，迁徙方向，就在纳音中找。这里也可以看出纳音的一些作用。纳音算命看日还是看年。

七、纳音五行与音律的关系

纳音五行就是把五音和五行对应起来，但我们并不知晓音律宫、商、角、徵、羽在这里有什么意义。有人说：十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,故称六十甲子，但六十甲子每两组配一纳音五行,到底是什么意思,则是一个谜。六十甲子是圣借物象以明道理,即用生动的实物来阐明哲理。但这里讲的应该是五行，因为只有五行才具象，并不是讲五音。纳音五行详解。

五行纳音的“音”在这里到底起什么作用呢？

有人说，纳音的作用种在音声，不同音频有自己的物理特性，同频共振，由此反映事务的走势。这里已经涉及到“声音”这个问题了。但究竟声音的高低强弱长短与命理的关系如何——比如“宫”音者命理如何？它与“海中金”关系如何？等等——我们竟不知道。八字纳音是什么意思。

本文留此问题于此，求教大方。

八、总结

推衍和预测人生命运是古人认识世界的一种努力，把人生与世间的五行、五音、五星、五方、五色等事物联系起来考察是一种朴素的辩证法。但是，由于古人使用人出生的时辰这样一个偶然的数据来联系世间万物并且希望获得必然性的认识的方法本身存在方法论的错误——就是说，偶然的出生年月与人生际遇和世间万物没有必然联系——所以，包括纳音五行在内的四柱五行命理是靠不住的。在这里，辩证的追求只是一种奢望，最终的结果是孤立的片面的想当然的。

我们常常觉得的某人推衍命理很准确，那种情况如果不是偶合，就是算命人运用了你个人的更多资料在辨证阐述。利用命理书籍上的固有条文推衍人生是一种胡乱的没有逻辑没有道理的联系。而一些关于命理学就是讲究辩证法的辩解恰恰是不懂辩证法的表现：因为，辩证法虽然讲究普遍联系，但决不允许胡乱联系。一种关于辨证命理的观点是如此的无力——那就是，所有的宣称辨证预测的观点都不是所谓的“命理学”之学理所固有的，而是牵强附会的，因为，如果运用那些辨证的阐述，我们在抛开所谓的“命理学说”的羁绊的情况下，预测可能会更准确、更切合实际、更具有理性些。纳音五行表相生相克。

更简单的道理是：预测是有条件的，如果这些条件中也包含了出生的年月日时，那么，我们可以认为，年月日时四柱八字对人生的影响是微不足道的。真正影响人生的要素应该包括父母的遗传和他所处的自然的社会的环境以及后天的发展——根据这些条件，庶几可以大致地有限地“预测”人生。而四柱命理、包括今天讨论的纳音五行命理，是没有道理的。

以上就是与看日子的五行是根据自己的日柱还是年柱（纳音）相关的内容，是关于什么是日柱纳音五行生助年柱纳音五行的分享。看完纳音五行有什么用后，希望这对大家都有所帮助！