大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下我当算命先生那几年mp3的问题，以及和讲故事的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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不死男神李宗平，被许多恐怖漫画短视频制作者作为男主。

李宗平是快手抖音里面许多恐怖漫画短视频的男主。

李宗平故事杀鸡：

大姐跟大姐夫把弟弟杀了。他俩把弟弟拖进卫生间，一刀剁下他的脑袋。血喷出来,溢出卫生间,流到客厅里。五岁的女儿看到血,在客厅里惊恐万状，大姐沾着一身红色，提着菜刀出来对女儿说，别怕，爸爸妈妈在杀鸡。弟弟就这样失踪了。

没有人知道他去了哪里。二姐知道弟弟失踪前去过大姐家。于是，她去找大姐。大姐一脸镇静,说弟弟来坐了片刻就走了。然后，杀鸡招待二姐，这鸡很蹊跷鸡血出奇地多接了-大碗又大碗。二姐说,这鸡血怎么都流不完，好多啊。大姐五岁的女儿便插话,这哪里多。

舅来那天,爸爸妈妈杀的那只鸡才叫多呢。血流得大姐杀鸡的手就抖了,脸“刷”地变白了。二姐看眼里，心也跟着抖了一下。回家后,二姐直奔派出所。几天后警察在大姐家的菜窖里找到了七零八碎的弟弟。-人去算命,算命先生说,你只能活到八十岁。

那人听了心里战战兢兢,天天掐着指头数日子。到了八十岁那天,他更是胆战心惊坐立不安。他想他会是个什么样的死法呢?他越想就越害怕。人最怕的就是等死，后来这个，人真的在那天死了。他是.上吊自杀死的。他受不了这个煎熬。

另-人去算命,算命先生说,第五天夜里你必死。那人大惊问因何而死?答:因一只甲虫。那人不解,我堂堂--大男儿,竟为一甲而死!此人回家后，日日磨着弯刀。第五天夜里,他持着弯刀在家里等候。果然飞来-只甲虫，好大。

那人上前一手把它拍下丫的，这么个小东西竟想弄死我。说完蹲下,举起弯刀，要用刀柄砸死它，切头弯向侧边成弧形,刀往下冲,正好挂住他脖子。之锋利,加上用劲过猛，竟活生生地削断半个脖子，此人当夜就死了。

明清时期，一个书生进京赶考，之前，屡试不中，这次赶考仍然住在其常住的一家客栈中，此时，离开考时间只有一个月左右，其间，某一晚上，连做了三个梦：其一，梦见其爬到墙上种白菜；其二，下雨天披着斗笠出门，腋下挟着一把雨伞；其三，与其表妹光着身子睡觉，但背靠背。次日书生心中甚是不安，于是跑到街头占卦，占卦老先生询问之后，解答道：你今年仍然无戏，赶快卷铺盖回家。书生不解问其故，先生道：墙上种白菜----白费劲；雨天披着斗笠腋下挟雨伞----多此一举；与表妹光着身子背靠背睡觉---没戏。该书生回去静想，其答得都合情合理，十分沮丧，第二天就准备回乡。出门之时恰逢店主，店主问其故，书生将其三个梦又说了一遍，店主大笑，说：不用回去啦，好好准备吧，今年你一定会高中。书生不解问其故，店主解答道：墙上种白菜----高中；雨天披着斗笠腋下挟雨伞----有备无患；与表妹光着身子背靠背睡觉---翻身的机会到了。书生一听，仔细分析也合情合理，于是，静下心来，精心准备，果然当年高中榜首。书生高中之后,对店主心生感激之情,并给其店进行扩营.

完全一样的梦境却得到了两种合乎情理的解释，其寓意深远，我的理解是这样：

（一）事物的两面性甚至多面性。像一枚硬币一样，一正一反，向上一抛，落下时是反面还是正面，完全取决于你所抛时的用力大小、空气中的阻力、风向、硬币的密度等因素。相同的事情，你站不同角度，事物本质是不一样的，好比盲人摸象，只能窥得事物的某一特性。

（二）恰当的激励。如果当时没有得到店主的鼓励，书生能否高中，也不好说，因此，当一个人落魄时，要尽其所力给予人恰当的、力所能及的帮助。

（三）事物的两面性甚至多面性，我们要创造条件向好的方向努力，做最坏的打算尽最大的努力，使事情的最终结果向有利的方向转变，按照马克思的理论，内因决定外因，如果该书生没有很好的功底，再加上如果在最后的一个月时间不做最大努力也不会高中。

企业经营之理也在如此：开发适销对路的产品与服务——其是内因；配以外围人脉与营销策略——其是外因，整合所有的资源向一个方向努力，创造一切条件把事情向好的方向转变，要多方听取别人的意见，无论好的还是坏的，结合企业发展战略对这些建议进行扬弃;要设计好企业的激励与惩罚兼容的制度。

就是说你前世是和尚，这是好话，说你前世是修行人。当然你今生的命运不仅仅是这件事决定的，命运掌握在自己手里，多多行善积德，多多念“观世音菩萨”，定可改善命运。

这里是一个真实的故事，是关于一个前世是和尚的人，你看看参考：

梁漱溟自述前世曾为僧：

………赵朴初说：“苏东坡曾到某寺，言内有何处、何处有何物，无不一一符合，盖前世在此庙为僧也；梁漱溟一生不说谎，曾说自己前身是禅宗和尚。”谈到梁漱溟，赵朴初十分尊敬。7年前，他曾写《记梁漱溟先生》长诗：

“梁翁有以异于人，望之俨然即之温。向不妄言但率真，是非功过公诸人。昔年佛会邀众宾，翁先到席发高论：平生一事未告人，我乃瞿坛弟子、达摩裔孙。前身是一禅宗僧，三生信有去来今。语罢出示一卷文，言简意赅大小乘。读者莫不欢其条达而思深，出自九十四岁老人之至诚。藏身人海最后露一鳞，未及期年翁遂行。世人于翁多述评，独此一事知者无多人。吾今记之告后昆。”

以上录自《赵朴初传》人民出版社作者：朱洪

净慧法师讲故事：

说到因果通三世这个问题，我在这里给大家讲一个现实的例子。现代中国有一位我们桂林籍的大儒学家，也称“新儒学家”，叫梁漱溟，他在1987年九十五岁时被邀请参加中国佛教协会举行的中国佛教文化研究所成立大会。当时参加这个会议的有中央统战部副部长、后来担任国务院宗教事务局局长的张声作同志，还有国务院宗教事务局赤耐副局长，有中国佛教协会会长赵朴初老居士，还有一些老法师、大学者，几十个人都在场。在这个会上，中央领导讲了话，赵朴老也讲了话，然后，就请来参加会议的大学者发言。当时，九十多岁的梁漱溟老先生第一个举起手来要求发言，他说：“我今天要讲两件事：第一、我要正式宣布我是一个虔诚的佛教徒。我以前从来没有向人说过，怕人家笑话。第二件事，我要向大家慎重地提出来，人有今生，也有前生，有来生。我前生就是一个和尚，是一个禅宗的和尚。本来我这一辈子在十六岁时就要出家当和尚，但我的父母怎么也不同意，所以没出成。虽然出家不成，但我从二十岁开始就吃素，到今年九十五岁，七十五年来我都是全素食。虽然我结了婚，我的生活跟一个出家人稍有一点不同，但基本上是一致的。人既然有今生，必然就有前生，也一定有来世。”他就说了两件事。当时在场的人都为他的发言所震憾，受到启发、受到鼓舞。因为，大家都知道，梁老先生是绝对不随便说话的，他要说话就一定要把他的意见坚持到底，在任何情况下，他都不会改变的。一提到梁漱溟这位老先生，稍有一定年龄的人，可能都知道他。应该说，这是广西人的骄傲、是桂林人的骄傲，出了这么一位大儒学家，而且，他以他自己的亲身经历为大家现身说法，说：人有前生、有今生、有来世。

(上文节选自净慧法师1996年10月13日上午在桂林能仁禅寺大雄宝殿所作开示之录音整理。该文在《禅》杂志曾刊载，可以“佛教的正信与正行”为关键字搜索全文。)

文章分享结束，我当算命先生那几年mp3和讲故事的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！