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招远哪里有算命比较准的 请问关于算命的一个问题

雍和宫门外的算命婆婆 我从来不给自己的家人算命

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算命,解八字张其锽的论命轶事请问关于算命的一个问题

公元1985年11月20日11时30分出生

好消息 招远3314户居民不动产办证难题解决啦 涉及这些小区

一九八五年十月九日午时

食财日官

八字:乙丁癸戊

丑亥亥午

辛己癸甲壬甲壬己丁

枭杀比伤劫伤劫杀财

四支旺衰:冠帝帝绝

反吟:辛未辛巳己巳壬子

己未癸巳丁巳甲子

伏吟:乙丑丁亥癸亥戊午

当月节气:立冬(7日19:30);中气:小雪(22日16:51)

命主从4岁2月20天开始行大运,于每一交运年的十二月二十九日交运。

才食伤比劫枭印杀

大运:丙乙甲癸壬辛庚己

戌酉申未午巳辰卯

丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙

4 14 24 34 44 54 64 74

1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

运支旺衰:衰病死墓绝胎养长

反吟:庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉

壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉

伏吟:丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯

年柱:天德华盖空亡丧门

月柱:国印驿马羊刃空亡吊客

日柱:十恶大败日阴阳差错国印驿马羊刃空亡吊客

时柱:太极文昌元辰咸池

丙戌:地网空亡披麻

乙酉:天德将星吊客

甲申:天乙太极月德国印披麻

癸未:华盖

壬午:太极文昌咸池元辰

辛巳:天乙太极驿马

庚辰:

己卯:天乙文昌将星丧门

八字五行个数(本气):0个金,1个木,3个水,2个火,2个土

八字五行个数(含余气):1个金,3个木,4个水,2个火,3个土

八字五行得分:

水:46金:4同类得分:50

木:19火:16土:18异类得分:53

相差:-3综合旺衰得分:-6八字偏弱

比劫:46印绶:4官杀:18才财:16食伤:19

五行平均分数是:20.6,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱。

命局分析:本命属牛,海中金命。伤官格。

癸日干生亥月,处帝旺之地,得令而旺。天干正官透出,在亥月不得令,冬土喜火。天干偏财透出,不得令,虽地支有强根也不太旺。天干食神透出,不得令但得生,虽地支无强根还算有力。地支亥水劫财,得令而旺。

亥月癸水,取金为用神,水为喜神。

一、性格简评与心理趋向:(事常知足心常乐,人到无求品自高)

1、柱有驿马,个性好动,一生走动多,走动大。

2、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。

3、正官为忌神,有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断,或缺乏责任感,法纪观念淡薄。

4、食神为忌神,虎头蛇尾现象的时候多,没有刻苦执着的毅力,依赖心稍微有点强,喜欢言过其实,对事物未来的发展趋势预见不足,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。

5、比劫多或旺而无制者,与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得不到他人帮助,购买欲强,理财观念差,很难存住钱。固执己见,难于承认错误,善狡辩,常常自圆其说,无理辩三分(重点)。

6、身旺劫财旺盛,其人个性很强,自以为是,为人较为冷酷无情,虽然外貌和蔼可亲,好象能听从别人意见似的,其实内心并不如此,因此是一个双重个性的人,不宜从公职,不大可能和别人一起创业,不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、情报间谍或发明等,就会无形之中培养出热忱,也将对事务的偏激观点有所改变。(重点)

7、食伤生财,头脑聪明灵活,精巧能干,会做生意。长袖善舞。但因欲望强,不易满足,故而每天忙碌,追求实利。个性开朗,富正义感,豪爽好施,故人缘佳,异性缘亦佳。

8、日干为癸水,平静,柔和,内向,勤勉力行,然爱好猜忌,注重规则,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。

9、正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。

10、偏财心性。优点:精力充沛,性情急躁,待人慷慨豪爽。精明干练,善于掌握机会赚钱。擅交际,处事圆滑机智,举止轩昂,言行有威,一生多机缘巧遇,常有意外收获,乐观不怕挫折。缺点:豪爽慷慨,不大重视金钱,易致奢移浪费。不喜静坐家中,喜外出工作。喜钻营,擅交际,圆滑,多情,男性则女人缘多,易影响家庭婚姻生活,金钱与女人运得失均大,常有意外开销。

11、憨直,势利,圆滑,只知排难,不知解愁,足智多谋,是非不分。

诗诀:秋雨霖霖意绵绵,一生功名在青山。惊涛骇浪平生志,伊甸行程天涯远。

戊运,有功名;壬运,人生不定,漂泊;辛运,受偏,情人反目成仇;丁运,名显四方;甲、乙运,艺也成名,天涯为生;丙运,疾病不断。

12、心性慈善,悟性高,懒散,喜游动,好享受,一生辛勤。

诗诀:江河百汇振有声,山重水复蓬莱景。凄风冷雨月蒙蒙,红颜难得少儿红。

二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)

1、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。

2、偏财旺或贴近日主,属于风流、慷慨、多情,较潇洒,有情有义之人。

3、男命日支为喜用神,妻素质较好。

4、日支见禄刃,易克妻,或妻子脾气暴躁。

5、财神有生扶,妻子健康长寿。

6、男命日支劫财为喜时,妻子积极进取,果决果断,意志坚强敏捷有效率,热心热诚。

7、年月柱皆空亡,易离妻子。

8、日柱落空亡,配偶或本人有一位比较痴情,但是,中途缘份薄弱。

9、财星不遭冲克,妻寿长,有的专家认为:财星不遭冲克,暗示财路长,漫悠悠。

10、月日支相刑或相冲,婚事不顺利或婚姻不顺,感情不和,易晚婚,早婚也不美满。

11、命宫坐桃花,风流之人。

12、日坐吊客,克妻。

13、命逢阴阳差错,又带桃花,又有日干的帝旺,只要这三个条件具备,易因女人之事而吃官司。诗云:阴阳差错理更微,桃花帝旺莫相随,惹起官司因妇女,不因外祖便因妻。

14、阴阳差错日,主婚姻不顺。

15、男命财星在年月柱,易早婚或适婚。

16、男命日坐比劫,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

17、日支受刑,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

18、马入妻宫,必得能家之妻,妻生贵子,又主娶他乡之女。

19、财坐驿马,主娶他乡之女。

20、比劫旺,有食伤生财,主妻贤惠,外貌温和。

21、日支为寅申巳亥者,主妻敦厚。

22、日支水旺,配偶心灵手巧有头脑,身体仪表中看。

23、妻宫为阳刃,暗示妻子性格暴躁,不宜硬碰硬,宜多用技巧性的语言进行沟通,消除对抗情绪。另外老婆有血气不调之症(阻多通少,气机不畅)。

注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。

由年命看,您的最佳婚配是:丙子(1996)壬申(1992)癸酉(1993)

由年命看,您极为不利的婚配是:辛未(1991)及属马的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。

有诗为证:黑鼠黄牛正相合,结交婚配岔不脱;儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。

只因白马怕青牛,十人遇着九个愁;结婚若犯青牛马,男女婚配不久留。

三、兄弟姐妹:(假成真时真亦假,无为有处有还无)

1、月支为喜用,除得亲荫之外,也得兄弟之力。

2、比劫临贵人,兄弟姐妹富贵。

3、财弱比劫旺,易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不愉快,反目成仇。

4、日主弱,四柱无印绶,只依赖比劫帮身,主不得母亲之力或不得上师赏识提拔而依靠手足或朋友之福以成家立业。

5、财现月柱,兄弟姐妹富有。

6、比劫落空亡,兄弟姐妹少或无。

7、比劫星非太过,非不及,兄弟必互相敬爱。

8、月支与日支相刑,配偶与兄弟不和。

9、劫财落空亡,异性之同胞较少,且有同胞早亡之兆。

注:受生育政策限制,古籍命理之观点,有部分准确性一时显不出来!请操作人员注意!

四、子女:(富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤)

1、食伤与时柱为忌神,主子女少,且易受子女拖累,也主本人晚年孤独。

2、财现时柱,子女富有,自己有晚福。

3、忌神集于时柱,晚年享受儿女之福较少。

4、阴日阳时先生女后生男。

5、遇正官流年易生儿子。

6、七杀落空亡,克损子女。

7、时柱带文昌,主子女聪明有学位、技术、专长或者比较好的文凭。

五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了)

1、食神条件好,在经营方面,能关照顾客点滴,让顾客有“宾至如归”之感,并且其和气、良好的表达,都容易使钱财滚滚而入。

2、偏财透出,为人慷慨大方。

3、柱中羊刃、劫财多,为人慷慨大方。

4、财透出,为人慷慨大方,仗义轻财。

5、财气通门户,无人不富(有食伤生财)。

6、偏财见官兼食神,荣华有准。

7、财坐羊刃,易破财。

8、偏财坐比劫,易有色情风波,不利婚,父妻多病。

9、偏财坐羊刃,父和妻性情暴躁,易遭伤灾。

10、食坐空亡、刑冲等,福份受影响。

11、年日柱互见空亡,有破败之兆。

12、食神条件好,宜销售、保险、外务、才艺、中间商等。

13、柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中获得财富,如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。

14、月支劫财,钱财难聚,好投机,财运欠佳,常为助人而损财受苦。有短暂性财运,但难持续。平日应勤俭谨慎,积少成多。柱中有食神,衣食无缺。柱中有偏官,易因偏业而受损。

六、功名事业及就业趋向:(心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)

1、八字有文昌等文上吉星,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。

2、财官相辅,宜学习政治,法律或财政。

3、食伤生财,宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。

4、土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

5、比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

6、命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

7、食神生财,利经营药品,饮食,饲料,饼干或饲养家禽家畜等。

8、有财星和驿马,做事容易得到收益,且适合做交通,运输,买卖,资讯方面的职业。

9、命带空亡与桃花,心灵手巧,可成为不错的艺人。

10、四柱偏财强于正财者,若经商,宜从事产品加工,批发推销等。

11、柱中水多马星旺,喜好五数玄学。

12、身弱见马,奔波劳碌之命。

13、七杀逢空,不宜公职,否则易失权位。

14、官杀落空亡,易失权位,不宜官场。

15、马逢帝旺,柱无伤害,加官进职。

16、身弱,官或杀坐财,因财或女人生灾。

17、印被克或柱中无印,自己奋斗成功。

18、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。

19、财官食,聪明秀气,辛勤劳动,衣食周全。

20、刑冲羊刃,读书挑剔。

21、杀藏官露,隐恶扬名,人生遇此,名震乡邦。

22、比劫之人适合自由职业,身体好,宜学武术,抗灾力强,抗击打力强。

工作中最有利的合作伙伴是:属蛇属猴属鸡之人.

民国时期,军政界人物中熟请命理、术数的,除吴佩孚有张其锽,而张其锽水平较吴为高。这一点,从他给吴佩孚的论断中可以看出来。

民国七年(1918年)吴佩孚屯兵衡阳,当时张其锽方卸湖南军事厅厅长任,偕谭延闿扼守零陵以与北军对抗。6月,张其锽受湖南督军谭延闿之托去衡阳见“孚威将军”吴佩孚,以结成姻亲为由,使谭吴去除敌对转而联合。结果是姻亲没有结成,二者联合立约互不侵犯的目的却实现了。

张其锽本是说客,与吴佩孚见面后谈得十分投机,,觉得吴气宇不凡,深有好感;吴也震于张的声名,相见之下印象甚好。两人都喜术数,随备兰谱结成弟兄,吴年长为兄,张称吴“玉帅”,吴称张“省长”。

张其锽还替吴佩孚卜了一卦。吴生于清同治十三年三月七日寅时,八字是:

甲戌戊辰己酉丙寅

研究完吴的生辰八字后,张其锽说:“玉帅,贵造乃己土生于辰月,是为春月之土。乙木偏官藏遁于月建,颇有力,但乙酉合金,所以‘合煞留宫’,要取正官做用神。(白话翻译:此命行水运、木运最好,行火运一般,行金运最差。玉帅,您五十一岁、五十二岁那两年,流年是甲子、乙丑纳音属金,恐有劫难在身,望诸多保重。)”

吴佩孚点头:“省长,您的看法完全同我一致,真是‘英雄所见略同’。”

张其锽说:“贵造之出身平常,应了‘英雄哪论出身低’这一句话,皆因以时干丙火而论,干头不见财官之故。柱内地支辰戌相冲,主令堂老伯母有殃,也主您早年途多坎坷,疲心费力。此命喜行财官旺地,所以行水运、木运最好,行火运一般,行金运最差。玉帅,您五十一岁、五十二岁那两年,正行酉运,流年是甲子、乙丑纳音属金,又是官煞主事,恐有劫难在身,望诸多保重。”

吴佩孚摇摇头,问:“省长,您这一说法,我不能同意,我觉得这两年最多有小咎,并无劫难可言。您既然如此说,到时我多加小心便了。省长,您看我那寿限怎样?”

张其锽答:“恕我直言,玉帅贵庚大运顺布,从己已运起,好坏不一。到乙亥运时,乙木七煞来克,寅亥化木助煞,再逢木年冲侮日支,破此辰酉之合,以致辰中暗藏的七煞也常同煞运来犯,干头也不见食神救护,所以六十五岁戊寅、六十六岁己卯,恐怕难过。如果冲过了这关口,寿限可就长了,至少能够活到九十岁。”

“您自己的寿限呢?”吴佩孚一挑问道。

“我的比玉帅少得多,只可以活到五十一岁。民国十六年(1927)是丁卯年,那年四月(农历)我将有大难,恐怕不能越过。”

“省长,我看您不要危言耸听了。我推算下来,我的寿命可以活到八十岁,您也同我差不多,不必太悲观。”

“但愿如此吧,希望我是错了。”

1923年是吴佩孚得意的一年。他官升直鲁豫巡阅使,其使署所在地洛阳,成为了北方实际上的政治、军事中心。这时候,他的直属部队有五个师和一个混成旅,控制着河南、湖北、直隶和陕西等省地盘。这年,他五十寿辰时,各方显贵人物有六、七百人来洛阳向他祝寿。一副寿联:“牧野鹰扬,百岁劲名才半纪;洛阳虎视,八方风雨会中州”笔力道劲,高悬堂上,是康有为手撰的。张其锽亦有贺诗两首,对吴佩孚的恭维相当得体,在当时是与康有为那一联并称的,诗云:

渐喜神州定,应知砥柱功,蓬莱钟淑气,海岱想雄风。说礼思遥集,浮罂智不穷,远邦惊将略,近世更谁同?

洛下花如锦,开轩值令辰,知非还折节,学易每书伸。自是迥天手,无惭后乐身,更看归马日,称兕九州春。

面对这一切,吴佩孚手拈胡须,心中暗想:那位铁口省长曾说过,我明后年有劫难在身,看这光景,真不知从何说起。

1924年(甲子年)9月,张作霖在日本支持下麾奉军入关,第二次直奉战争爆发。吴佩孚接到曹锟急电,从洛阳到了北京,任“讨逆军总司令”,调动十多万军队,分三路迎击奉军。

战争开始,吴佩孚没把张作霖放在眼里,张是他手下败将,因此亲自到山海关督战。正当两军激战时,第三军总司令冯玉祥发动兵变,先回北京,囚禁总统曹锟,成立“国民军”旋即反戈讨吴。吴腹背受敌,大败而逃,最后退入鄂豫边界的鸡公山,手下只有八百多人,被冯玉祥的追兵团团围住。这时候,他感觉到,张其锽的话有道理,胜过自己。于是,他层层设岗,四处布哨,小心翼翼地应付这个劫难。

鸡公山是群峰耸立的大山区,悬崖峭壁之中仅有几条尺余宽的通道,本是一夫当关,万夫莫开的险地。久经战阵的吴佩孚残部固守此地,冯玉祥的人马几次进攻,都不奏效。吴佩孚住的颐庐,位于鸡公山区中心的靳山山腰,地形更是险要,所以一时并无危险,但他要想脱身也难如登天。

他忧急之余,心中更是愤怒:这冯玉祥原是他的部下,竟然如此反戈紧逼;他一手提拔起来,现任湖北督军的萧耀南,居然也趁他危难之际,落井下石,通电要他下野;他过去的部下,现都拥兵一方的孙传芳、齐燮元等人也正冷眼坐视着。

转而一想,他又镇定了:张其锽算得这样灵验,自己的寿限不会在五十一岁,不过,仍要处处小心。冯玉祥啊冯玉祥,日后决不放过你。但吴佩孚想得到,此时威协他生命的何止冯玉祥一人。

这时,鸡公山下的土地庙中来了五个人,在庙中宿夜,他们清早出庙,晚上回来,隆隆的枪炮声早把庙祝、香火吓跑了,偏有这五个人会毫不惧怕,落脚在这是非之地。原来,他们是段祺瑞派来取吴佩孚的特遣小组,人人都非等闲之辈。

为首的叫王义武,是段祺瑞的亲信卫士,枪法高强自不必说,而且精通武术,常人数十不能奈何他。段祺瑞几次有难,都赖他救护而化险为夷。段恨透了吴,这次派出王义武是拚命一搏,不顾血本了。第二个人号‘小扣子”,原是飞贼,有飞檐走壁之能,枪法也不错。第三个叫龚胡子,武功好,智谋也强,又擅长阴阳八卦,是杀手中的智囊。其余两个是擒拿格斗的高手,一个叫吴麻子,一个叫李和尚,都有力敌十人,空手夺兵刃的能耐。

临行前,段祺瑞召见了他们,当面许愿事后赏财封官,还以“保护”为名,把他们的家属看管了起来,所以摆在他们面前只有一条路:不是鱼死,就是网破。五个杀手只好豁出去了。河南商会会长高览汤在鸡公山有公馆,他同吴佩孚交往,觉得这是一个一本万利的感情投资的绝好机会,于是,他邀请吴佩孚,为他洗尘。

吴佩孚住进颐庐后,本来抱定宗旨避难,绝不外出,但想到自己在背运之时,往日俯首听命的人大多一反常态,这高会长能顾念旧情,殷盛相邀,实在难得,于是欣然赴宴。

酒宴极是丰盛,山珍海味摆满了,仍在继续上菜。二人相交甚欢,高览汤不时敬菜给吴佩孚,突然,他听到了一阵沉重的脚步声,立时诧异地瞪起了眼睛。吴佩孚身边的卫士长和姜副官何等机警,马上拔出手枪,瞬间把子弹上了膛。

高会长正准备训斥这个在贵宾前失规的送菜仆役,待一照面,却见一张陌生脸,顿时惊问:‘你是……”

话犹未了,那人抬高了端菜盘的手,透过菜盘下的抹布,一颗子弹已出膛。这时迟,那时快,姜副官猛力推开了吴佩孚,子弹打进了身后的墙壁。几乎是同时,卫士长的双枪发出的子弹打得那刺客脑浆迸裂而倒地。姜副官扶起吴佩孚,把枪瞄着高会长:“原来你设的是鸿门宴!”卫士长的枪口也对着高的脑袋。刚才的一切,特别是高览汤的惊愕,吴佩孚都看到了,知道这件事是突然发生的,就说:“算了吧,这件同高先生没有关系。”高览汤油汗满面,长吁了一口气说:“谢谢大帅明察秋毫。”

卫士长带领士兵搜查,在厕所里发现了原来送菜仆的尸体。他是被人一拳打在太阳穴致命的,身上的外衣也被掉换了。除此以外,在墙边发现了脚印,从脚印的距离看,其人武功其是了得。这一次是王义武同小扣子做的事,另外三人在公馆外接应,结果是功亏一贯,小扣子搭上了命。

吴佩孚回到颐庐,便躺倒在椅上,心有余悸。外边,冯玉祥的军队层层包围着,内里,也竟然潜进了刺客,看来,鸡公山不能久耽了。他心中着急,面上不露声色,只叮嘱手下加强防务警戒,防止万一。

吴佩孚如年地到了十一月,冯玉祥的军队虽说丝毫没有推进,但是又传来了恶劣的消息:河南督军胡景翼调集了精兵,准备助攻鸡公山。吴佩孚镇定不下了,摆上香案,供了关羽、岳飞的神像,伏地祈祷。“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,就在这危急的时分,浙江督军孙传芳、江苏督军齐燮元、湖南督军赵恒锡却联名发来了电报,表示将立即发兵援救他。

读完电报,吴佩孚像注入了一针强心剂,精神顿时振奋起来。也在这时,湖北督军萧耀南派手下参谋胡人杰带领人马车辆来迎接吴佩孚赴汉,更是意外。原来,萧耀南得知三省督军将发联军救吴佩孚,觉得自己不能做得太绝,于是立刻转变态度,抢先一步,派军兵接吴佩孚脱困,住进了萧耀南的参谋长张厚生在汉口江边的一幢公馆。

吴佩孚住进张公馆,铁了心深居简出,非不得已外出,也定是戒备森严,层层防护。公馆本来就岗哨林立,防范更紧,除了张公馆里的人和来拜望吴佩孚政要员,别的人休想进去。

令吴佩孚肉跳的甲子年终于逝去了,转瞬,已是乙丑年的春天。有一日,张厚生的太太秦春娟,带一个相士进公馆看相。姜副官看见张太太引进一个陌生人,拔脚就跟了进来。他在一旁冷眼看这相士如何为张太太看相,听他说得头头是道,心中暗暗稀罕,决定也请他给吴佩孚看看。姜副官哪里知道,来人是鸡公山刺客的同党龚胡子扮的相士,他给秦春娟看相,说得入神,是花了大钱,打听多时的结果。

吴佩孚中了计,出来让龚胡子看相,立即被他擒住,用匕首对准了咽喉。吴佩孚的部下怕伤了主帅,枉自手中都有匣枪,却奈何龚胡子不得,眼睁睁地看他挟持着吴佩孚走。快到大门口时,满头大汗的姜副官急中生智,放出了一条大狼狗,咬住了龚胡子握匕首的手,吴佩孚以此得了命。龚胡子和在外接应的王义武等人全被杀死。

1939年(己卯年),吴佩孚快六十六岁了,他住在北平什锦花园公馆。这年冬天,他吃了一碗馄饨后,觉得有点骨末嵌在牙缝内,十分难受,不久牙肉肿胀,右颊也隆了起来,一连几天,越来越严重。十二月四日,日本人川本芳太郎介绍日本医生为他开刀拔牙。不开刀犹可,一动刀哇,这位当年叱咤风云的将帅就暴卒了。吴半仙终于没有能够越过张铁口告诉他的关口。

张其锽为吴佩孚算命,可说得上是铁口了,但他替自己算,却略有差误。“明于知人,暗于知己”,似乎是术者的通病。《子不语》有这样一例:一个卖卜术者,技艺精奇,一天,他占得一兆,乃是“今日中午,无云而雷,雷击一人,伤而不死。”后来,果然打雷了,只是被打瘸了腿的人正是术者自己。李虚中之死或者也可视为同类例子。

张其锽自己的命,认为1927年(民国十六年)农历四月,有血光之灾,恐怕要难免横死。1927年初,身为吴佩孚长的张其锽向吴提出辞职,要退隐海上避祸,但吴佩孚正和国民革命军对垒,战事吃紧,像张其锽的肱股之才,如何肯放,所以坚决挽留,不允义弟离去。磋跎复磋跎,张其锽仍在吴军中,转眼到了“芒种”(算命术中表示农历五月开始了),他平安无事。张其锽大喜过望,逢人便说:“好了,我的大难过去了。”

他喜欢得太早了。不久,因受到北伐军和奉军的夹击,吴佩孚崩溃,众叛亲离,张其锽得仓皇逃命。

这年六月,他带着随从卫队来到湖北樊城一带。当地土匪发现有一大官,带了不少箱笼物件,一行十多人骑在马上狼奔狂突而来,料有不少油水,随即朝天鸣枪,勒令停止前进。张其锽以为土匪枪法不准,立即命令卫队还击。因此惹恼了土匪,人多势众又居高临下,乒乒乓乓一阵乱枪,一行人全部毙命。土匪劫去财物,弃尸而去。后来,吴佩孚残败的大部队来到,发现义弟惨死,才挥泪为他收殓埋葬。张的死期,比他预定的差了近两个月,虽然有点离谱,但平心而论,他是很了不起的算命先生。

传说中神仙居住的仙山,与蓬莱方丈并称东海三神山

瀛洲

瀛洲:传说中的东海仙山。

《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者,其传在渤海中,去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉”。

《山海经》记载,海上有三座仙山,蓬莱、瀛洲、方丈,山上是仙境,有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观,更激发了人们寻仙求药的热情,秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。

《史记秦始皇本纪》载:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。这是以前的神话式的记载。

东方朔《十洲记》曰:有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在东海,炎洲在南海,凤麟洲、聚窟洲皆在西海,元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。(《初学记》)

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瀛洲,出自汉东方朔撰的《十洲记》(全称《海内十洲记》)

《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲,便召见东方朔问十洲所有的异物,后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。

是虚构的仙境之地。

《十洲记》中瀛洲原文:

瀛洲在东海中,地方四千里,大抵是对会稽,去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石,高且千丈。出泉如酒,味甘,名之为玉醴泉,饮之,数升辄醉,令人长生。洲上多仙家,风俗似吴人,山川如中国也。

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《十洲记》曰:瀛洲者,玉膏如酒味,名曰玉酒,饮数升辄醉,令人长生。(《太平御览》卷四百九十七·人事部一百三十八·酣醉)

《十洲记》曰:瀛州金峦观中,有青离玉几,覆以纨之素,刻水碧为倒龙之床。(《太平御览》卷六百七十七·道部十九·几案)

《十洲记》曰:瀛州有玉膏,如酒味,名曰玉酒,饮数斗辄醉,令人长生。(《太平御览》卷八百四十五·饮食部三·酒下)

《十洲记》曰:瀛州有玉膏如酒,名曰玉酒,饮之令人长生。(《太平御览》卷八百五·珍宝部四·玉下)

《十洲记》曰:瀛州青玉膏山,泉如酒味,名之为玉泉也。(《太平御览》卷七十·地部三十五·泉水)

《十洲记》曰:瀛州有玉膏,如酒味,名曰玉酒,饮数升辄醉,乃令人长生。(《艺文类聚》)

《十洲记》曰:瀛州有玉膏如酒,名曰玉酒,饮数升辄醉,令人长生。(《初学记》)

《十洲记》曰:瀛州有玉膏,山出泉如酒味,名为玉酒。(《艺文类聚》)

以下是一些写到“瀛洲”的唐诗、宋词,它们都与仙境联系,表达出了诗人、词人的飘渺,神话般的愿望。

《梦游天姥吟留别》李白

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

越人语天姥,云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

裂缺霹雳,丘峦崩摧。

洞天石扇,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

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《登天坛夜见海日》李益

朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。

仙人携我搴玉英,坛上夜半东方明。

仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。

霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。

八鸾五凤纷在御,王母欲上朝元君。

群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。

竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。

九州下视杳未旦,一半浮生皆梦中。

始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。

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《南隐游泉山诗》

名山狎招隐。俗外远相求。还如倒景望。忽似阆风游。临崖俯大壑。披雾仰飞流。岁积松方偃。年深椿欲秋。野花开石镜。云叶掩山楼。何须问方士。此处即瀛洲。

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《拟四愁诗四首》

我所思兮在瀛洲。愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋。山高水深路无由。愍予不遘婴殷忧。佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼。海广无舟怅劳劬。寄言飞龙天马驹。风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉。何为多念心忧泄。

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《游仙诗十首》

三山罗如粟。巨壑不容刀。白龙腾子明。朱鳞运琴高。轻举观沧海。眇邈去瀛洲。玉泉出灵凫。琼草被神丘。

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《轻举篇》

天地能长久。神仙寿不穷。白玉东华检。方诸西岳童。俄瞻少海北。暂别扶桑东。俯观云似盖。低望月如弓。看棋城邑改。辞家墟巷空。流珠馀旧灶。种杏发新业。酒酿瀛洲玉。剑铸昆吾铜。谁能揽六博。还当访井公。

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《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》李白

东风已绿瀛洲草,紫殿红楼觉春好。

池南柳色半青青,萦烟袅娜拂绮城。

垂丝百尺挂雕楹,上有好鸟相和鸣,间关早得春风情。

春风卷入碧云去,千门万户皆春声。

是时君王在镐京,五云垂晖耀紫清。

仗出金宫随日转,天回玉辇绕花行。

始向蓬莱看舞鹤,还过茝石听新莺。

新莺飞绕上林苑,愿入箫韶杂凤笙。

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《题雍丘崔明府丹灶》李白

美人为政本忘机,服药求仙事不违。

叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。

先师有诀神将助,大圣无心火自飞。

九转但能生羽翼,双凫忽去定何依?

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《赋咏得神仙诗》

罗浮银是殿,瀛洲玉作堂。朝游云暂起,夕饵菊恒香。聊持履成燕,戏以石为羊。

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《中秋寄南海梁侍御》李群玉

海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无?

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《题马迹山》文鉴

瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。

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《津亭》胡宿

津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。

西北浮云连魏阙,东南初日满秦楼。

层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。

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《早秋集贤院即事》刘禹锡

金数已三伏,火星正西流。

树含秋露晓,阁倚碧天秋。

灰琯应新律,铜壶添夜筹。

商飙从朔塞,爽气入神州。

蕙草香书殿,槐花点御沟。

山明真色见,水静浊烟收。

早岁忝华省,再来成白头。

幸依群玉府,末路尚瀛洲。

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《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》钱起

冥搜过物表,洞府次溪傍。

已入瀛洲远,谁言仙路长。

孤烟出深竹,道侣正焚香。

鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。

仍同象帝庙,更上紫霞冈。

霁月悬琪树,明星映碧堂。

倾思丹灶术,愿采玉芝芳。

傥把浮丘袂,乘云别旧乡。

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《题一作送刘炼师归山》唐球

风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。

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《赠上都紫极宫刘日新先生》李中

道德吾君重,含贞本去华。

因知炼神骨,何必在烟霞。

棋散庭花落,诗成海月斜。

瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。

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《水调歌头》崔敦礼

倚棹太湖畔,踏月上垂虹。

银涛万顷无际,渺渺欲浮空。

为问瀛洲何在,我欲骑鲸归去,挥手谢尘笼。

未得世缘了,佳处且从容。

饮湖光,披晓月,抹春风。

平生豪气安用,江海兴无穷。

身在冰壶千里,独倚朱栏一啸,惊起睡中龙。

此乐岂多得,归去莫匆匆。

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《定风波》叶梦得

千步长虹跨碧流。两山浮影转螭头。付与诗人都总领。风景。更逢仙客下瀛洲。

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《梦玉人引》朱敦儒

浪萍风梗,寄人间,倦为客。梦里瀛洲,姓名误题仙籍。敛翅归来,爱小园、蜕箨篔筜碧。新种幽花,戒儿童休摘。放怀随分,各逍遥,飞鷃等鹏翼。舍此萧闲,问君携杖安适。诸彦群英,诗酒皆勍敌。太平时,向花前,不醉如何休得。

袅袅凉风。吹汗漫。平岸。遥空新卷绛河收。却怪姮娥真好事。须记。探支明月作中秋。

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《蝶恋花》石耆翁

半夜六龙飞海峤。

滉漾鳌波,露出珊瑚小。

玉粉枝头春意早。

东风未绿瀛洲草。

姑射仙人真窃窕。

净练明妆,如伴商岩老。

梦入水云闲缥缈。

一楼明月千山晓。

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《念奴娇》吴儆

凉生秋早,正梧桐院落,风清月白。

帘卷香凝人笑喜,应是瀛洲仙谪。

云绕画梁,花明彩服,中有人华发。

恩袍蓝绿,高年况已逾百。

最是有子宜家,兰阶方竞,珠履延佳客。

好唤凌波来洛浦,醉促霓裳仙拍。

玉井开莲,金茎承露,莫惜金尊侧。

试占弧兆,祥光已映南极。

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临江仙(望庐山)

迢递关山身历遍,烟霞胜处曾游。九江江畔系孤舟。匡庐如画里,南望插天浮。

瀑布香炉齐五老,层层爽气陵秋。何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜,我与谪仙俦。

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古瀛洲,地处海峡西岸宁德市境内,南离福建省会福州市100多公里,北距国家重点风景区太姥山100多公里。神洲第一溪霍童溪穿越全境,上游有我国目前唯一的鸳鸯猕猴自然保护区,下游是世界天然良港三都澳。她不仅以其美丽的山光水色引人注目,更以特殊的地理位置,奇特的民居建筑,古朴的民风民俗和历史上曾经繁华而积淀的传统文化以及至今依然笼罩着神秘的色彩而令人流连忘返。

古瀛洲景区面积100多平方公里,主要旅游线路为:游明清古村落和瀛洲击水;登石笋凌霄;攀将军顶观云海看日落日出;去渔溪圣井石头城领略峡谷风情;到青蛤湖沼泽地寻幽探险四大部分。山上层峦耸翠,气势磅礴险要;水上一路潆洄,两岸奇峰、怪石、异洞、叠瀑、深潭、古树,观赏春花秋叶,品味独木冲浪和急流闯滩;九曲三十六濑惊而不险的独特韵味,山、水、人溶为一体。群猴出没、鸟唤丛林、船暄古岸、黛色凝葱,正是生态旅游的好去处,大自然的恩赐+老祖宗的遗产+惊险刺激的游乐,令人惊叹!

山入瀛洲方显峻,水出洪口己尽奇,古朴而美丽构成古瀛洲的绝妙景色,使其风姿卓绝,无与伦比。

瀛洲击水景区位于支提山下霍童溪畔的洪口乡莒洲村,莒洲历史称古瀛洲。

古瀛洲历史悠久、民风古朴,建筑奇特,村舍顺溪依山峭壁而建,远眺似鱼鳞千叠,楼台倒影,水上一村、水下一寨美丽如画。这儿村民还有一手绝活——独木冲浪,他们个个手持竹篙立于独木(单根毛竹)之上,顺流而下绕礁劈浪甚是壮观。

由古瀛洲顺流而下至霍童镇,沿溪20公里,舟过九曲三十濑,冲激流过险滩,惊而不险,险而不危构成独特的漂流风格。

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本岛风光旖旎,宋时,文天祥题崇明为“海上瀛洲”;明时,朱元璋称崇明为“东海瀛洲”。早在元代,岛上就有东州八景和西州六景。明、清时,又有瀛洲八景之胜。解放后,随着社会主义建设事业的发展,崇明风景更为秀丽。

本县虽有千余年历史,但岛身涨坍无常,沧桑变迁,宋元间崇祠广宇、古墓名阡,俯仰之间沦为烟波。现存寿安寺、金鳌山、学宫、唐公墓等古迹,均为明万历以后所建

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