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改写水浒传中三个英雄的命运水浒传题目算命先生说***子媳两硬逢过房***是什么意思001天魁星及时雨宋江
宋江,字公明,面黑身矮,忠义双全,
天罡三十六星(36张)常替落魄江湖的好汉排忧解难,人唤“及时雨”。原为山东郓城县押司,刀笔敢欺萧相国,声名不让孟尝君。晁盖等智取生辰纲,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,被宋江小妾阎惜娇发现,趁机要胁,宋江误杀阎惜娇,逃往沧州。后在浔阳楼酒醉题反诗,被迫上梁山。晁盖死后,宋江作了梁山泊首领。为了忠义之名,推行只反贪官,不反皇帝的招安路线。征方腊后被封为楚州安抚使,最后被奸臣用毒酒毒死。《水浒传》宋江
002天罡星玉麒麟卢俊义
北京大名府的富豪,仪表不凡,绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双,河北三绝。由于名气很大,被宋江看中。吴用装扮成算命先生将他骗到梁山,卢俊义不愿落草。回到北京,妻子贾氏却与管家李固私通。卢俊义被诬陷私通贼人,下了死牢。梁山好汉三打大名府,救出卢俊义。在曾头市活捉史文恭,为晁盖报仇。征方腊后被封为庐州安抚使,后被奸臣用水银毒伤,不能骑马,乘船时册立不牢,落水而死。
003天机星智多星吴用
原是村里教书先生,道号“加亮先生”。平生机巧聪明,曾读万卷经书,胸中藏战将,腹内隐雄兵。吴用为晁盖献计,智取生辰纲。三打祝家庄时,吴用献连环计破敌。大破连环马时,吴用派时迁盗甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了史进、鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。开始时跟从晁盖,后成为宋江心腹。征方腊后被封为武胜军承宣使。宋江遇害后,他和花荣在宋江坟前双双自缢。
004天闲星入云龙公孙胜
河北蓟州人。一身道术,神鬼莫测。
地煞七十二星(一)(40张)为劫生辰纲而七星聚义。梁山人马攻打高唐州时,高廉善妖法,使宋江折兵损将。吴用让宋江请得公孙胜重新出山。公孙胜是二仙山罗真人弟子,道号“一清先生”。与高廉斗法,大破高唐州。梁山好汉闹华州后凯旋,路过芒砀山,被樊瑞、项充、李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼,知道有会用妖法的人在内。公孙胜作法破了三人,劝他们归顺梁山。在梁山泊英雄排名次时排行第四,封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州专心修道,未参与征方腊。
005天勇星大刀关胜
三国名将关羽的后代,使一把青龙偃月刀,精通兵法。原来是蒲东巡检使,后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江后方。关胜独战林冲、秦明。宋江十分喜爱关胜出自名门,且将才难得。呼延灼用诈降计诱关胜进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感宋江忠义,便归顺了梁山。征方腊后做了大名府正兵马总管。之后因酒醉后骑马落地病故。
006天雄星豹子头林冲
原是东京八十万禁军枪棒教头。豹头环眼,枪法绝伦。他的妻子被高俅之子高衙内调戏,自己也因被高俅陷害误入白虎节堂。在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林搭救而逃过一劫。在沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲格杀陆谦,雪夜上梁山。晁盖等劫了生辰纲上梁山后,王伦不容这些英雄,林冲火并王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。征方腊后,林冲中风,留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故,追封忠武郎。
007天猛星霹雳火秦明
秦明,青州兵马统制,使一条狼牙棒,
有万夫不当之勇,在梁山泊英雄中排第七,马军五虎将第三。秦明性情急躁,声如巨雷,外号“霹雳火”,但有勇无谋。他常立头功。征方腊时遭暗算,被方杰所杀,梁山人马尽皆失色。
008天威星双鞭呼延灼
呼延灼,北宋开国名将呼延赞之后,梁山泊第八条好汉,马军五虎将第四。汝宁郡都统制,使两条钢鞭,骑一匹踢雪乌骓马,祖传连环甲马阵,有万夫不当之勇。曾用连环马让梁山军马吃尽苦头,后被钩镰枪所破。他又攻打三山,使三山好汉共上梁山。征方腊后被封为御营兵马指挥使。率军抗金,杀至淮西阵亡。
009天英星小李广花荣
花荣,梁山泊英雄中排行第九,马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨,一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰宽膀的美将军。使一杆银枪,神臂善射,百步穿杨。与宋江是知己,为救宋江大闹清风寨,投奔梁山。宋江遇害后,在宋江坟前自缢而死。
010天贵星小旋风柴进
柴进,在梁山泊英雄中排行第十,大周皇帝柴世宗的后代,宋太祖赐其家人丹书铁券。龙眉凤目,皓齿朱唇。仗义疏财,爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风”美称。征方腊时,化名柯引,潜入方腊内部,娶金芝公主,与梁山人马里应外合。后辞官回沧州为民,无疾而终。
011天富星扑天雕李应
李应,梁山泊第十一位好汉,同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主,人称“扑天雕”,使一条浑铁点钢枪,背后藏有五口飞刀,神出鬼没,能够百步以内伤人。为救时迁而与祝家庄反目,大战祝彪。征方腊后回到家乡做了富豪。
012天满星美髯公朱仝
梁山英雄中位列第十二名,马军八虎骑兼先锋使第六名。原是郓城县马兵都头,富户出生,有一部美须髯,人称“美髯公”。因私放雷横,被发配沧州。知府见他如关公风采,让他带着小衙内玩。李逵砍死小衙内,断了朱仝归路,被迫上了梁山。征方腊后,被封为保定府都统制。后随刘光世破金,一直做到太平军节度使。
013天孤星花和尚鲁智深
鲁智深,梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,小种经略府提辖,见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了“镇关西”。逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。曾倒拔垂杨柳,大闹桃花村,火烧瓦罐寺,单打二龙山。一生锄强扶弱,善终坐化于大刹。加赠义烈照暨禅师。
014天伤星行者武松
清河县人。在景阳冈上醉打老虎而名震天下,做了阳谷县步兵都头。后来怒杀西门庆、潘金莲,为兄长武大郎报仇。曾醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,夜走蜈蚣岭。征方腊时被天师包道乙砍去一臂。后来在杭州六和寺出家,被封为清忠祖师,活到了八十岁。
015天立星双枪将董平
董平,梁山泊第十五条好汉,马军五虎将第五名。董平原是东平府兵马都督,心灵机巧,风流倜傥,使两枝铁枪,打仗时横冲直撞,勇猛无敌。宋江攻打东平府,用计活捉了董平。征方腊时在独松关战死。
016天捷星没羽箭张清
张清,梁山泊第十六条好汉,马军八虎骑兼先锋使第五名。宋江攻打东昌府,东昌府虎骑张清,善用飞石打人,百发百中,人称“没羽箭”,曾连打梁山一十五将。后娶女将仇琼英为妻,战死于独松关,有一遗腹子张节。
017天暗星青面兽杨志
杨志,北宋抗辽名将杨业之后,三代将门。他中过武举,官封制使,想建功立业,重振祖上威名,无奈命运弄人,先失花石纲,沦落东京街头卖祖传宝刀,后来又失生辰纲,在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。征方腊时病故于丹徒。
018天佑星金枪手徐宁
徐宁,梁山第十八条好汉,马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班教头,会钩镰枪法这项绝艺。被设计骗上山,大破连环马。征方腊时脖子上中了毒箭,由于安道全没有出征,后来毒发身亡。
019天空星急先锋索超
索超,梁山第十九条好汉,排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是北京名将,使一柄开山斧,作战时总是一马当先。征方腊时急于追敌,被石宝回身用流星锤打死。
020天速星神行太保戴宗
戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级。练就神行法,能日行八百里,人称“神行太保”。宋江在浔阳楼写下反诗,蔡九令戴宗前去捉拿宋江,戴宗让宋江装疯以逃过捉拿,但没有成功。梁山好汉大闹江州将他与宋江救上山。征方腊后,到泰安岳庙陪堂,了此一生。
021天异星赤发鬼刘唐
刘唐,紫黑阔脸,因鬓边生有黑毛红痣,人称赤发鬼。梁山英雄第二十一名,排步军头领第三位,使一把朴刀。漂泊江湖,将生辰纲的情报传达给晁盖。征方腊时被闸板压死在杭州候潮门下。
022天杀星黑旋风李逵
李逵,沂水县百丈村人氏,长相黝黑粗鲁,小名“铁牛”,嗜杀如命,嫉恶如仇,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。下山接老母时曾力杀四虎。一生追随宋江。最后宋江怕自己死后,李逵造反,毁了他忠义之名,于是让李逵喝了毒酒而死。
023天微星九纹龙史进
史进是华阴县史家庄史太公的儿子,身上纹有九条青龙,从小喜欢舞枪弄棒,是八十万禁军教头王进的徒弟,善使一根棍棒。后来一把火烧了庄院,上少华山落草。征方腊时在昱岭关前被庞万春射死。
024天究星没遮拦穆弘
穆弘,揭阳镇富户,横行无忌,因佩服宋江义气,投奔水泊梁山。排梁山英雄第二十四位,是马军八虎骑兼先锋使,排第八位。宋江的得力战将。征方腊时在杭州感染瘟疫病故。
025天退星插翅虎雷横
雷横是梁山第二十五条好汉,步军头领第四位,能跳过二三丈的涧水。原是郓城县步兵都头。打铁出身,学了一身好武艺。因母亲受欺负,他一怒打死娼妓白秀英而上了梁山。征方腊时和司行方单挑被斩。
026天寿星混江龙李俊
李俊,梁山第二十六条好汉,四寨八员水军头领第一位。李俊原来是揭阳岭人,浔阳江上的好汉。智勇双全的水军统帅。在太湖榆柳庄结识了费保等人。征方腊后在太仓港造了大船出海,与童威、童猛、费保等到了暹罗国(泰国),李俊做了国主。
027天剑星立地太岁阮小二
阮小二,两臂有千百斤力气,在梁山好汉中排名第二十七位,是梁山四寨水军头领第四位。梁山泊旁边石碣村人,以打鱼为生。在阮氏三兄弟中排行第一。征方腊时在乌龙岭兵败自刎。
028天平星船火儿张横
张横,排梁山好汉第二十八位,是梁山水军八寨第二头领。小孤山下人氏,在浔阳江上专干船上劫财的勾当。征方腊时怒斩方腊之子方天定,为弟弟张顺报仇。
029天罪星短命二郎阮小五
阮小五,梁山好汉中第二十九位,排梁山八大水军头领第五位。在阮氏三兄弟中排行第二,打鱼为生,常做些私商勾当。人言所有和他为敌的人没有一个可以活命。征方腊时在清溪县被娄敏中所杀。
030天损星浪里白条张顺
张顺,梁山英雄排第三十位,水寨八员头领第三位。在江州以卖鱼为生。有一身雪白的肌肉,水下可伏七天七夜,人称“浪里白条”。征方腊时魂断涌金门。后来显灵有功,敕封金华将军。
031天败星活阎罗阮小七
阮小七,绰号“活阎罗”,是梁山英雄中第三十一条好汉,梁山水军八员头领第六位。阮氏三雄中年纪最小。在征方腊中唯一幸存下来。后因曾穿着方腊龙袍戏耍被削去官职。携老母回到石碣村重新做了渔民。活到了六十岁。
032天牢星病关索杨雄
杨雄,梁山十员步军头领中排行第七,是梁山第三十二条好汉。杨雄原来是蓟州押狱兼行刑刽子手,面色微黄,外号“病关索”。因其妻潘巧云与和尚裴如海通奸而与石秀杀了二人投奔梁山。征方腊后患背疮身亡。
033天慧星拼命三郎石秀
石秀,江南人氏,自幼父母双亡,流落蓟州卖柴度日,有一身好武艺,爱打抱不平,外号“拚命三郎”。在蓟州街头因打抱不平与杨雄结拜为兄弟。征方腊时死于乱箭之下。
034天暴星两头蛇解珍
解珍原是登州第一猎户。使一柄浑铁点钢叉。因打虎受到毛太公的诬陷。征方腊时攀爬乌龙岭,不料被敌军发现,从悬崖坠下摔死。
035天哭星双尾蝎解宝
解宝是解珍之弟,登州第一猎户。使一柄浑铁点钢叉。比哥哥更加凶悍。因打虎受到毛太公的诬陷。征方腊时攀爬乌龙岭,不料惊动敌军,被乱石砸死。
036天巧星浪子燕青
孤儿,从小被卢俊义收养,聪明伶俐,吹箫唱曲样样能行,一张弩,百步穿杨。擅长相扑擒拿,曾击败“擎天柱”任原,怒摔高俅。连天下第一名妓李师师也对他钦慕不已。征方腊后辞别卢俊义,同李师师从此浪迹天涯,不知所踪。
楔子张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
第01回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村第02回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西
第03回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山第04回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村
第05回九纹龙翦径赤松林鲁智深火烧瓦官寺第06回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
第07回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林第08回柴进门招天下客林冲棒打洪教头
第09回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场第10回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山
第11回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀第12回青面兽北京斗武急先锋东郭争功
第13回赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村第14回吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义
第15回杨志押送金银担吴用智取生辰纲第16回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺
第17回美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王第18回林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊
第19回梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐第20回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜
第21回阎婆大闹郓城县朱仝义释宋公明第22回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎
第23回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆第24回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎
第25回偷骨殖何九送丧供人头武二设祭第26回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青
第27回武松威震平安寨施恩义夺快活林第28回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神
第29回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦第30回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭
第31回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江第32回宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨
第33回镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场第34回石将军村店寄书小李广梁山射雁
第35回梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊第36回没遮拦追赶及时雨船火儿夜闹浔阳江
第37回及时雨会神行太保黑旋风展浪里白条第38回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信
第39回梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义第40回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳
第41回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女第42回假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎
第43回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀第44回杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海
第45回病关索大闹翠屏山拚命三火烧祝家店第46回扑天雕两修生死书宋公明一打祝家庄
第47回一丈青单捉王矮虎宋公明二打祝家庄第48回解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢
第49回吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄第50回插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内
第51回李逵打死殷天赐柴进失陷高唐州第52回戴宗二取公孙胜李逵独劈罗真人
第53回入云龙斗法破高廉黑旋风下井救柴进第54回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马
第55回吴用使时迁偷甲汤隆赚徐宁上山第56回徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马
第57回三山聚义打青州众虎同心归水泊第58回吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山
第59回公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭第60回吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡
第61回放冷箭燕青救主劫法场石秀跳楼第62回宋江兵打大名城关胜议取梁山泊
第63回呼延灼月夜赚关胜宋公明雪天擒索超第64回托塔天王梦中显圣浪里白条水上报冤
第65回时迁火烧翠云楼吴用智取大名府第66回宋江赏步三军关胜降水火二将
第67回宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭第68回东平府误陷九纹龙宋公明义释双枪将
第69回没羽箭飞石打英雄宋公明弃粮擒壮士第70回忠义堂石碣受天文梁山泊英雄惊恶梦
第71回梁山泊英雄排座次宋公明慷慨话宿愿第72回柴进簪花入禁院李逵元夜闹东京
第73回黑旋风乔捉鬼梁山泊双献头第74回燕青智扑擎天柱李逵寿张乔坐衙
第75回活阎罗倒船偷御酒黑旋风扯诏骂钦差第76回吴加亮布四斗五方旗宋公明排九宫八卦阵
第77回梁山泊十面埋伏宋公明两赢童贯第78回十节度议取梁山泊宋公明一败高太尉
第79回刘唐放火烧战船宋江两败高太尉第80回张顺凿漏海鳅船宋江三败高太尉
第81回燕青月夜遇道君戴宗定计出乐和第82回梁山泊分金大买市宋公明全夥受招安
第83回宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒第84回宋公明兵打蓟州城卢俊义大战玉田县
第85回宋公明夜度益津关吴学究智取文安县第86回宋公明大战独鹿山卢俊义兵陷青石峪
第87回宋公明大战幽州呼延灼力擒番将第88回颜统军阵列混天象宋公明梦授玄女法
第89回宋公明破阵成功宿太尉颁恩降诏第90回五台山宋江参禅双林镇燕青遇故
第91回宋公明兵渡黄河卢俊义赚城黑夜第92回振军威小李广神箭打盖郡智多星密筹
第93回李逵梦闹天池宋江兵分两路第94回关胜义降三将李逵莽陷众人
第95回宋公明忠感后土乔道清术败宋兵第96回幻魔君术窘五龙山入云龙兵围百谷岭
第97回陈观谏官升安抚琼英处女做先锋第98回张清缘配琼英吴用计鸩邬梨
第99回花和尚解脱缘缠井混江龙水灌太原城第100回张清琼英双建功陈观宋江同奏捷
第101回谋坟地阴险产逆蹈春阳妖艳生奸第102回王庆因奸吃官司龚端被打师军犯
第103回张管营因妾弟丧身范节级为表兄医脸第104回段家庄重招新女婿房山寨双并旧强人
第105回宋公明避暑疗军兵乔道清回风烧贼寇第106回书生谈笑却强敌水军汩没破坚城
第107回宋江大胜纪山军朱武打破六花阵第108回乔道清兴雾取城小旋风藏炮击贼
第109回王庆渡江被捉宋江剿寇成功第110回燕青秋林渡射雁宋江东京城献俘
第111回张顺夜伏金山寺宋江智取润州城第112回卢俊义分兵宣州道宋公明大战毗陵郡
第113回混江龙太湖小结义宋公明苏州大会垓第114回宁海军宋江吊孝涌金门张顺归神
第115回张顺魂捉方天定宋江智取宁海军第116回卢俊义分兵歙州道宋公明大战乌龙岭
第117回睦州城箭射邓元觉乌龙岭神助宋公明第118回卢俊义大战昱岭关宋公明智取清溪洞
第119回鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡第120回宋公明神聚蓼儿徽宗帝梦游梁山泊
岁时习俗
客家人的岁时习俗的形成内容,大致上包括:全国性的传统信仰,地方性的神明和杂神崇拜以及传统的岁序节俗。因此,常受时间和空间的影响而有所差异。下面择一些有代表性的习俗略述如下。
1.兴宁宋声镇茂兴村重要节日:
春节:春节俗称过年。本地过年从老历年二十五开始到新年正月十六结束。
入年嫁:年二十五称“入年嫁”。从此人们开始象打扮新娘出嫁一样打扮过年。人们开始购买年货、宰猪、蒸甜米反等。村中小孩开始敲锣打鼓。屋旁属於自己的竹木要贴上红纸,以示喜庆。要到自己家祖的坟地上烧香卦纸纪念。挂纸一般是红纸,但也有挂“旺子纸”的。“旺子纸”是由草纸滴上鸡血而成,因鸡血在当地称“鸡旺子”故称为“旺子纸”,表示保佑子孙财丁兴旺。挂纸必须在年二十七前完成,传说阴间最后一次墟日是年二十七,过了这一天,有钱也买不到东西了。这可能与本地水口墟逢一、四、七墟期有关,而年二十七便是一年中最后一个墟日。
除夕下午,家家户户大门上贴好红对联,小门要贴“利是钱”。家长切开甜板,扮一副“牲仪”鸡,包括鸡旺子及内脏以示尊敬神明,未被凡人尝过的任何东西,一条鱼、一块甜米反、一刀猪肉、三只豆腐及一些煎堆、果品等。先到祖公祠堂谢祖公。然后将同一副牲仪拿回家中敬谢龙神伯公。等一切就绪,用石香符、柚叶煮水洗澡。入年嫁后,孩子们会争先恐后地到小溪石壁上找石香符。石香符要连根拔,根越大越好。据说根越大,来年家中饲养的鸡鸭会越肥大。洗澡时,男的先洗、女的后洗。
除夕晚上每个房间以及祠堂、龙神大屋,在正厅天子壁下面的中央有一个龙神伯公,小屋,每家正厅中央均有一个龙神伯公。伯公坛前均要点年光(灯火),一直点至年初三早上。如果灯火熄灭或者开花(灯蕊上、火中间呈磨菇状物)则被认为是不祥之兆。除夕之夜还要给孩子“扎年钱”。
大年初一被认为是一年中最重大的日子。各家各户还要带果品到祖公祠堂敬奉祖公。不拜神明、伯公。这一天不能扫地及讲不吉利的话。初一早饭只能吃斋(与灾同音),主食为老酒、甜米反、青菜、粉面、葱蒜等。有的人家一直吃斋到年初三。开斋后,每户人家都有一个鸡肉盘,吃饭时,盘中鸡首向上横,表示尊敬家中长老。盘中鸡首、鸡翅、鸡脚一直留到正月十五。据说这样做了家中养鸡才会顺利。�
初二、初四、初六是转外家,走亲戚的时间,其中初四最为闹热。其他的日子一般不走亲戚,特别是初七初八被认为是不吉利的。有道是“七莫去,八莫归”。即是说初七不走亲戚,初八不从亲戚家回来。�
年初三是穷鬼日。这一天要打扫房间,就是无脏物也要扫一扫。意思是赶走穷鬼。据说年初三是老鼠生日,不能入园摘菜,否则会发生鼠患。�
年初五称为“出年嫁”。如果天气好,许多人已开始干活了。正所谓“年到初三四,各人打主意。年到初七八,劣头又劣钵。”�
上灯:客话“灯”与“丁”同音,上灯也就是出新丁的意思。上灯之人包括上年上灯后到今年上灯前出生的男孩。因逃避计划生育关系,现在出现了三四岁上老灯的现象。本村上灯时间为正月十五上午吉时。过去全村各姓均上花灯,如今则只有黄、薛两姓上花灯,其余均上船灯(马灯)。
花灯用小竹片扎成八角形的框架,内面扎有一个小灯(油灯)座。外面用色纸贴好,剪或贴些寿仙公、小男孩、鲤鱼、仙桃之类的吉祥物图案。花灯由新丁家庭上灯前一二天负责买回。
小孩子们要敲锣打鼓到村口迎接花灯,因此往往会生出是非来。20世纪30年代,龙凤楼薛姓到五华水寨买花灯,该姓小孩走到洋塘下迎接花灯。洋塘下黄姓认为侵犯了他的地盘,於是把薛姓的花灯给踏碎了。薛姓得知后派了一大批人到洋塘下,要罚他们出十张桌的酒菜向薛姓道歉,不然就“推功夫”(打架)。洋塘下黄姓因地窄人少,被逼屈服,出了10张桌的酒菜钱。后来为避免是非,其他各姓改上花灯为船灯,而龙凤楼薛姓及黄姓则一直上花灯。花灯迎回后放在神龛前。而上船灯者则依旧用原来的船灯。上灯之日各户都要备一副牲仪、一副纸宝、一对烛、一扎香、一顿纸炮。新婚或新丁家庭则要另出一壶老酒和果品等物。他们将物品挑到祠堂里。去的时候,成群结队、敲锣打鼓,热闹非凡。上灯前应换掉旧灯及旧灯带,如果没有新丁,过去就用草绳代替丁带。由於不雅观,后来遇上没有新丁就继续使用老丁带,而花灯则不论有无新丁都要一年换一次。村民将礼品摆在桌上,礼生请神。请神语录自《家礼类纂》:“伏以日吉时良,天地开张。兹因上灯之期阳居堂下某某世嗣孙虔具清香清烛净茶净酒宝锭熟食一筵奉上。始祖公某某妣某某。二世三世依次请到已故之世,请完即举壶酌斟到半杯。伏望列考列妣来格来尝,尽情欢宴,济济洋洋。又举
壶酌酒斟到满杯。还期消灾降福,长发其祥。耕田者谷积千仓,商业者金玉满堂,读书者学就名扬,人文蔚起,兰桂腾芳”(化财宝、放纸炮)。待纸宝烧完拜四拜(古礼节,今则多为一拜代替)。此时开始上灯,点燃灯火,将花灯徐徐升至厅内半空梁上,用灯带固定位置。(礼生继续念)“请列考列妣各归原位安居宝座降福后人”(唱也四次)。祠堂内所有人都必须虔诚肃立跟礼生一道唱也。中午每户一人到祠堂列席,由新丁、新婚家庭负责,经费来源一是新丁新婚夫妇自愿出钱,二是按各户男丁摊钱。列席主要是商议族中修建、祭祖等公众之事。上完灯后已是午饭时分,没有其它仪式。此后连续3天要给花灯上的油灯添油,每添一次油要把花灯的位置升高一次。表示添丁添财,步步高升。�
正月半:本村庆祝元宵的方式是放孔明灯。孔明灯用6张或12张纸糊成,形如麻袋,开口处用篾和铁线扎一框架用於放置燃料。燃料是用草纸蘸满花生油或茶油凉乾制成的。孔明灯利用燃料燃烧的气体送入空中。据76岁的薛亚荣(1976年已去逝)讲,他还小时就有此俗,那么,此俗至少有70年历史,至於何时开始,实难考究。本村只有薛黄两姓放孔明灯,孔明灯都是自己做的,其目的是取出丁(灯)的好预兆,意即生男孩。晚上各家老小都到公共场地观看,每当孔明灯升空,锣鼓声、呐喊声、烟花、爆竹勾成火树银花的热闹场面。如果遇上雨天,往往会延续到十六、十七甚至更长时间。放孔明灯要小心谨慎,不能烧废。由於孔明灯以油条作燃料,身上的纸很容易引火,如果在地面或在半空烧废,则被认为是“拗少丁”(夭折)的不祥之兆。如果孔明灯跌到某家屋顶或屋门口,则认为该家一年都不吉利。�
三月初三:三月初三是“天穿日”。妇女穿耳全在此日。这天穿耳,耳朵就不会发炎。�
端午节:端午节又叫五月节。大门小门两侧边要插上生艾,有的还在大门顶上卦黄葛藤及丝茅草。端午节纪念谁,村中老人并不十分清楚,也没有吃粽子的习惯,仅仅知道有此一举。敬神只敬家神。由於此处与五华交界,沾了不少五华风俗。每逢五月初五,酿豆腐成为必备之物。
做秋:“秋”是指“立秋”节。过去天气较寒,寒露风早到,秋种较早,立秋时节一般农忙已过,进入相对农闲的季节。“秋”就是“完”的意思。既然做完了,当然就要庆祝一下。庆祝没有什么特别的活动,只是宰鸡、蒸米反庆祝。
八月初一:八月初一是约定俗成的改骨(拾骸骨)日。死者小葬3年或4年(男双女单)之后,其子孙请人把上辈的骨头刮洗乾净(用草纸将骨上污秽物擦净,若腐肉未净,则用镰刀刮乾净),然后将骸骨从脚到头依次装入金罂内。有的选择风水宝地进行二次葬,有的则改而不葬,将金罂寄存在路旁或屋侧。�
中秋节:中秋节即俗称的八月半,是家人团聚的节日。晚上月饼下茶,谈天说地。有童谣一首:“月光华华,老妹煲茶,亚哥兜凳,大伯吃茶,吃到肚华华,养只大阿伢(婴儿)”。(房学嘉 1997:130-134)
2.闽西岁时节日习俗
春节:农历十二月二十四日,灶君升天日,各家各户要备办果盆、甜糕祭送。二十五日为入年架。其时各家各户大扫除。尔后是主妇上街采办年货。为全家老少备办新鞋新帽新衣。儿童则跟随大人上街看热闹,买炮竹玩具等。
除夕,家家户户宰鸡杀鸭,制年糕。中午,全家用香汤沐浴,穿新衣新鞋戴新帽,由主妇挑着丰盛的牲仪,带着全家到祖公厅敬祖公。尔后,贴春联、挂门红、灯笼等,晚上全家坐一桌吃团圆饭,晚饭要多预备一些,使之有余,取“年年有余”、“丰衣足食”之兆。尔后全家团座,又曰守岁,大人向小孩发压岁钱。迎接新年的到来。闹到午夜凌晨,
农历正月初一,即为元旦,是一年的开始,无论男女老少都特别重视,家家户户张贴春联,悬挂门红、灯笼、门神利市等。家家户户鸣炮庆祝,俗谓接财神。旧俗是日,有些宗族还以牲礼果品择定吉时祭祀某位祖先,大部分人关门在家庆祝新年,三餐吃除夕之夜预留下的菜。俗谓这一天不能探亲访友,以取好兆头。但也有例外,有些人则在这天到庙堂里去进香,俗称“行香”。这一天的行程一定要选好“利方”,出门时一定要避开所谓的“空亡时”。以取“无往不利”和避“空无一物”的意思。逢人就相互拱手互道“恭喜”。贺客到来,要摆酒席接待,而金狮(即舞狮)、龙灯(即舞龙)也纷纷到各家去表演。
初二是出嫁女儿回娘家的日子,路上熙熙攘攘很是热闹。妇女们手提箩筐,里面放着一些鸡腿(客家人叫做鸡臂,是馈赠至亲中最讲究的礼物)、糖果以及其它孝敬父母的物品,到了娘家与父母兄弟姊妹欢聚,共话天伦,也是人生一大乐事。
初三日是“送穷鬼”的日子,“送穷鬼”在客家地区有不同的传说故事。这天家家户户都清扫垃圾,以香纸送出门外,放在路旁,焚香烧纸相送,意味着“穷去富来”。这一天又叫做“三重日”(生虫日),避免入园采菜,也不过门作客。有些地方又说老鼠在这一天出嫁,让老鼠无法看路而跌死。
初四的晚上,家家准备牲礼祭灶神,叫做“等神”。灶君爷在腊月二十四这天上午,到初五早上要回来,所以家家户户都准备牲礼接驾。
初五是“出年架”。中等以上的人家,天天烧“门头香”一直到这天为止。有些地方则从除夕那天开始烧纸炮,虽然烧的不多,但总是照样做,一直到这天为止。
初七为人日节。这天的早上,妇女采集菠菜、芹菜、茴香、蒜、葱、韭菜、芥菜、白菜等七样菜共煮而食,这叫“七样菜”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》云:“正月初七日为人日,以七样菜为羹”。客家地区对“七样菜”的叫法不一。粤东地区称“七样菜”,福建宁化、江西石城等县称“七样羹”,江西宁都县则叫“七宝羹”。而且其菜的品种不一,有的是指蒜、芹、葱、韭、鱼、肉、米米果;有的指蒜、芹、葱、韭、肉丸、芫荽、芥;还有说“七样菜”应该是指芥、芹、蒜、菠、菖、葱。“七样菜”虽然品种略有不同,但意思都是以其谐音图吉利、平安。芹菜喻示人勤劳,葱使人聪明,蒜使人精于打算,韭菜使人幸福长久,鱼比喻年年有余。
初九是“天公日”,玉皇大帝的诞辰,以年糕果品等敬神。十三日是“添丁日”,又叫做“开灯”。凡是在上年添了男孩的,必须买一对新灯悬挂在祖公厅梁上,叫做“添灯”,“灯”和“丁”两字是同音,就是添人丁的意思,也就是一种“庆丁”的礼俗。以“灯”的形式祈子、求子的现象在客家地区十分普通。这种求子的情形除了常见的在宗族祠堂里举行,在祖宗牌位前祈祷的形式外,客家人还有一种独特的习俗:在庵庙上灯报丁。如解放前广东蕉岭县蕉城镇陂角的赖氏宗族议定:每年的元宵节前一天新丁升丁时,凡是上年添了男丁的赖氏族人要抱着男孩必先在祖堂敬祖宗,然后敲锣打鼓,擎着扛彩、灯笼、舞着狮头、龙灯一路上鸣放鞭炮,扛祭品到其家庙千松庵“上灯”,然后才回到祠堂向祖宗上灯报丁。
蕉岭县上南村为例:从族谱记载中可看到“立嗣”习俗。立嗣有几种情况,普遍的一种是男丁早亡,做父母的要健在的儿子中多子者立一子给早亡者为“嗣子”,被立的“嗣子”可得一份祖父母家产,继承早亡者的烟火。一种是本人未育男孩,和兄弟商量立兄弟的子为“嗣子”,该嗣子可继承嗣父的家产。
族谱中记载失传者,多为客死他乡或贫困无产者。他死后,也有亲房把其骸骨附墓在其兄弟坟附近,后辈亲房把他称“祖叔伯”。乡间流传“莫做祖叔伯”,即不要失传之意。
还有一种为半嗣子,即生父母不愿子弟全过继给兄弟为嗣子,只过一半,称“顶两房”。半嗣子在这家娶了一个妻,可在另一家又娶一妻,两者地位平等,不能称大小婆,而称“两房嫂”,一般不得相争,有亲如仔嫂的。这又是一种特别的婚姻配偶。形式上写嗣单过房的,没有财产继承关系。
3、蕉岭县新铺镇上南村的主要节日:春节(过新年)、元宵(正月半)、二月春祭、三月清明、四月接王、五月端阳节、六月六伯公生日、立秋作禾福(或做秋)、八月十五日中秋节、九月九日阳、十一月做冬至。上南村的节日,春节之外,接公王和中秋最热闹。�
春节:农历冬至着手“蒸酒”(酿糯米酒),称冬至娘酒,经年不酸。为家人添置新衣,旧时,主还为家人在灯下纳布鞋底、做新鞋(鞋底敷上松香,耐穿)。转十二月要腊猪肝、香肠。十二月十五户户扫屋。十二月二十五日为入年价(界)厨房用物洗涤干净,打米程,煎米反子(用糯米粉拌成长条或丸状,入油锅炸熟),蒸甜米反(年糕),割(即买)猪肉。除夕前几天鱼塘打鱼,分给各户,捣鲩丸。除夕那天上午杀鸡宰鸭,做豆腐,蒸罗卜丸,鸡汤米反,贴门红对联,门前户后打扫干净(年初一不得扫地)。
除夕午饭后,男子先沐浴穿新衣,准备敬祖。除夕夜在厨房灶前点灯,称“点年光”直至年初五,出年价(界)。
年初一早起要向长辈请安,说吉利话,长辈给幼辈发“压岁钱”(除夕即发)。禁说不吉利的话,如说吃“完”要说吃“圆”,干活轻手轻脚,不要摔坏碗缸家物。全家吃斋(吃素),生油炒芹菜、豆干、豆腐等,据老祖母等老辈告诉我,年初一吃“斋”,可化解一年“灾”难。初三早必扫地,叫扫穷鬼走。初七早要吃“七样菜”,各种菜都有谐音的意义,如芹(勤)、葱(聪明)、蒜(划算)、芥(计谋)、韭(长久)、晶(窍妙)、白菜(清白)等,借菜名谐音取好兆头。�
春节的主要活动因年龄不同,大家一齐敬祖之外,细佬哥敲锣打鼓,燃鞭炮,青年以上男女玩赌具:跌骰子,散纸牌,搓麻将,老年人散步,晒太阳,老妇绩苎绩,偶有“伏神问仙”的。还有金狮队参新年,各户要燃鞭炮迎金狮参拜,包利市。然后在晒谷坪看舞金狮和表演武术。这一活动延续至元宵。�
至于春节活动延续到何时?初五是出年价(界),本可以说春节活动终止的。这也很难说清楚,各人家庭经济环境不同,录一些口头语作参考。“初一又话初一头,初二又话新年头,初三又话穷鬼日,初四又话嬲一日,初五去初六归,初七好去山头割鲁箕。”人客往来有“年初四,节初六”之说,“年到初三四,各人打主意”,“年到初七八,家家劣(刮)粥钵”。“有食无食,嬲到初十”。富有人家,时间较长。1960至1976年“文革”期间,初一便有干部号召下塘打塘泥了,这是例外。�
春节期间,又是善男信女们敬神最繁忙的日子,三五成群,带着香烛,今日东,明日西,到附近庵场起福许愿,忙个不停。(房学嘉 1996:90-92)�
�挂灯:上南村俗添子要在祖堂挂灯,称上灯、升灯或添新灯。1949年以前有此俗,中断几十年,1981年以后又恢复了。升丁时间为正月半,也有十二、十三的。上年正月半以后,当年正月半以前生男孩的,参加当年升丁。因在外或其他原因出生多年才办理的,叫升老丁。螟蛉子可升丁。新丁灯笼大如篮球,椭圆形,用细竹篾织成,上下开口,外贴透明油纸,粉红色,一侧画花鸟,一侧写新丁,中缝写上新丁名字。升丁者事前向灯笼店订好。升丁之日,把灯分挂厅厦中,左右对称。敬祖后,午餐宴请六亲,规模不等,1991年,上俄村一旅台乡亲为其在台出生的孙子升丁,20张台桌,晚放电影,相当热闹。�
添了丁(生男孩)要“做满月”(弥月)宴请亲友。请算命先生排“八字”,若五行缺水,命名要取水部的字(余类推)。若命中要卖(称“过房”),形式上写“嗣单”卖给孩子的伯父、父、舅舅、姑丈做儿子。接受方不必挂灯。次年元宵要在祖堂挂新灯,称“升丁”宴客,岁要做“对岁”宴客等。(房学嘉 1996:79-80)
蕉岭县新铺镇上南村十五日元宵节。妇女们过年回娘家的,务必赶回家来过元宵节,意思是参加庆丁,取生子的佳兆。这一天家家户户也少不得准备牲礼果品祀祖敬神一番。
正月十九日为观音生日。这天大部分妇女用斋果、年糕、豆腐、米米反等作供品敬奉观音菩萨。
立春是农历的第一个节气,农家往往把这一天当作真正的一年的开始。从这一天开始一直到清明日为止,各选择吉日,备三牲果品等到祖先坟墓拜祀,除草挂纸,就是一般所谓的“扫墓”。扫墓时,以锄头取一块碧绿的草皮,将所携来的一叠滴有鸡血的黄纸以草皮压在坟头上,然后在坟地四周摆上十二张“银纸”,这就是客家人祭扫祖坟称为“挂纸”的来历。
清明节。妇女们采艾叶、苎叶、鸡屎藤等青草做成米米反,叫做“清明米米反”,相传吃了可以除百病。
三月二十三日是妈祖诞辰,闽西汀江流域的俗民及粤东梅江两岸的生意人备牲礼庆祝,举行祭典,并演剧谢神,俗称“做妈祖戏”。
四月八日是佛祖诞辰,善男信女备果品到寺院庵堂,参加诵经浴佛。
五月初五日是端阳节,家家户户都做烷粽子备三牲果品祀祖敬神。门口挂蒲艾,饮雄黄酒借以驱毒避邪。住在河边的则作龙舟竞赛。如广东梅县松口镇每年端午节都要赛龙舟,以宫为单位,实际上是各宫向社会展示其综合实力的一种形式,故参赛各宫都精心策划。比赛地点在松江河之松口镇上大街码头到元魁塔这一段。因河床深,水流急,竞赛时险象环生,因而吸引了四乡俗民冒烈日甚至顶着龙舟雨观看。竞赛结束后夺冠之宫,将倾宫产而举行大型的庆祝活动,诸如抬公王游行(除本社区内巡游外,还要到墟市上去游)并请戏班到宫里演戏等。
五月初六日为出嫁女儿回娘家的日子,就像正月初二一样,所以有“年初二节初六”的说法。
六月六日为伯公生日。早稻已收成,农家就拿新米煮饭,多买酒肉饮食,备牲礼敬祀“田头伯公”。并曝晒衣物书画,相传在这一天晒过的东西,容易收藏,不会被虫蛀。
七月十五日是中元节,家家户户都准备牲礼焚香烧纸祀神。到了晚上,做好大批纸衣,摆好牲礼果品米饭,到野外敬祀孤魂野鬼,称为“渡孤”,俗称“做普渡”。曾在年初向某神祈愿的善信在此前后,应备香烛到寺庙或神坛暖福。这个节日因各宗族与社区的环境而异,既有在七月十一、十二、十三、十四的,也有在七月十六、十七、十八的。俗云,农历六月底处暑开始至九月九日重阳,乡村每天都有人过节,不是甲村,就是乙村,天天在路上都可碰到走亲戚过节的人。这个节,民间又叫“祚福节”。
八月初一日,俗称“大清明”,一般柩葬尸骨需要择地改葬的大多在这一天掘起洗骨装罐,择吉安葬。各姓祖祠,祖公尝会也都在这一天会集族内子弟祭祀祖先,算清这一年来的祖尝会份,俗称“算会”。
蕉岭县新铺镇南山村一带都过七月半,惟上南村过八月半。相传上南开基祖林广每逢七月半,女儿没来热,很纳闷。他计上心来,取消七月半转过八月半,这时农闲秋凉,女儿亲戚都可以来痛痛快过个中秋。其热闹超过接公王。是夜,在余坪摆案“接月华”,有妇女伏“菜篮神”的。
中秋节要到祖堂敬祖,和到私家坟扫墓。1949年以后,接公王已废除,文革期间,八月半为过国庆,80年代以后又恢复中秋节。(房学嘉 1996:92)
九月九日是重阳节,有兴致的男女老幼,往往结伴登高,敬神禳灾。
九月十二日,相传是炉公先师的生日,铁匠都准备牲礼祭祀先师,设席宴客。
九月二十四日,相传是柯叶先师的生日,泥水匠都准备牲礼祭祀先师,设席宴客。
立秋以后,也有人扫墓,称为秋祭,但不如春祭盛行。秋收以后,各村落分别选择一天,举行村庙社神的祭典,演剧谢神,设席宴客,叫做“做收冬戏”或“做平安戏”。
十月十五日是下元节,相传为三界公诞辰,实则水官大帝的诞辰,虽然有人敬祀,但远不如元宵节与中元节热闹。
十一月冬至,俗称“冬节”,家家做“米反丸”祀祖敬神,一家团聚共食,叫做“添菜”。梅州风俗云:“不到冬至不寒”。因此冬至前后,农家多蒸酒备用。有条件的人家,杀鸡火文姜酒鸡或火文羊肉酒等进补,以防御寒冬。
十二月十六日是尾牙日,商人工匠都准备牲礼祭祀先师,设席宴客,并酬劳伙友。
十二月二十四日准备牲礼祀灶神,叫做“送神”,并和全家大扫除。
十二月二十五日,俗称“入年架”。从这天开始至大年三十,一连四五天时间,家家户户一齐动手,进行节前卫生大扫除,将污秽清除出屋。家家户户自制年羔年点,最普遍的是蒸甜板、炸煎堆、打米米反、炸米反等。这些年糕年点是大年初一敬祖神必具的斋祭品,也是过年时招待客人不可或缺的糖果食品,甜板、煎堆更是过年后探亲访友必带的礼品。
曾在年初向某神祈愿的善信,此前备牲仪至寺庙神坛完福。各家忙碌于做年糕、备办年货的工作。
除夕,家家悬灯结彩,准备牲礼果品分别到神庙敬神,叫做“完神”,对神明一年来的庇护表示酬谢。男女老少沐浴之后,敬祖先和门神。这一晚全家聚饮叫做“吃守岁酒“;燃烛放炮,叫做“辞年”;通宵点灯,叫做“点年光”。从前又有所谓“三十暗做大人”的习俗,童养媳长大成亲的,都有在这一晚合卺同床,叫做“圆房”或“送做堆”。
文章到此结束,如果本次分享的民间算命大师和子媳两硬逢过房的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!