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华峰寺始建于公元1682年清朝康熙壬戍之秋，由南樵和尚始创，至今已有323年历史。据历史记载，华峰寺建筑宏伟壮丽、构造精巧，史称“古寺一景别有洞天，老梅百株自成香国”，共有“断尘石僧归”、“一叶轩乘凉”、“佛迹岩”、“梅花谷”、“罗汉溪”等名胜古迹27处，占地有4万多平方米，总建筑面积5600平方米。

华峰古寺，又名海门禅院，坐落于广州市东（萝岗西南）郊约三十多公里的（永和镇）永和街道华峰山上。这裹山高而不险，石秀而不露，林密而泉清，四季松篁交翠，鸟语花香，环境清幽，历史古迹繁多，地理形势得天独厚，曾系华南地区闻名的佛教道场与旅游胜地。据有关史乘记载，该寺始建于唐中宗神龙元年（705），逐后几度废兴。又据现存《华峰山志》详载：清康熙廿一年壬戌（1682）南樵和尚自江西黄山寺退院南游，得神灵指点，来主是山，力行募化，开创海门禅院，于是龙象竞从，信众护法，道风远播，香火鼎盛一时。史载，古寺一厂，别有洞天；老梅百株，自成香国，“由于禅寺道风整肃，独具异釆，文人墨客，结社聚会，儒佛因缘，翰墨飘香，览景咏怀，为寺增色。由此，华峰十景，环海驰名，况且文物古迹、神话传说，引人人胜，使古刹保留了丰富的历史文化与佛教文化的积淀。然于历史长河中，兵燹天灾频仍，古刹屡遭世乱，僧人流教，衰荣无常。幸到清乾隆年间，本寺第六代祖师本原和尚，发愿中兴，审察地理形势，调度风水分金，迁古殿于默林之下，脉接双龙，水蟠两涧，远峰为案，后峰当屏，精心构筑，梵宇庄严，旧貌鼎新，气势恢宏，高僧辈出，空前繁荣。华峰寺不仅在华南地区是屈指可数的佛教名刹，同时也是抗日战争时期，东江纵队在禾丰一带建立的活动据点。

当地上了年纪的群众十分清楚，在日本鬼子多次围剿中，游击队和革命群众都利用华峰寺做掩护避过危难。在著名的黄旗山战役中，日寇受到重创便迁怒于华峰寺，将几百年历史的古寺珍宝、经文、资料抢掠一空，驱散僧人，烧毁寺院。知情老人回忆道，当时全寺周围几十间古建筑和景观足足烧了几天几夜，华峰寺遭到彻底毁灭；在华峰寺活动过的游击队员大多也在后来的战斗中牺牲。

近数十年来，限于社会经济条件，古刹无法恢复。自改革开放后，政通人和，百废俱兴，当地信众自发筹资，于故址建筑简陋僧舍数间，设佛像香案供信众礼佛进香；每逢重阳节，信众依旧俗登山举行灯会活动。随着国家宗教政策的进一步落实，广州地区及海内外十方信众，强烈要求早日恢复佛教圣地，礼聘高僧大德荷担如来家业，弘扬佛法，使古刹香火重新旺盛起来，以满足当地信众及珠江三角洲等周边地区信众过正常的宗教生活。在广东省统战部、宗教局领导的高度重视和当地政府的支持下，原广东省佛协会长、六榕寺方丈云峰大和尚鼎力协助，特委派六榕寺副当家修持有素和信众信仰的贤竹法师任华峰寺主持，重建古寺，在热心人士的帮助下，贤竹主持请理工大学教授程建军工程师释多次登山考察，精心绘制重兴蓝图，在保护历史古迹的前提下，扩大用地面积以恢复文物景点，现将古刹重建为宏伟壮观的十方丛林。其可行性方案已获省、市、宗教部门之批准，并由云峰会长协助筹建。正当华峰古刹恢复重建工作进入正常运作时，著名高僧云峰大和尚圆寂归西。贤竹副当家发宏愿继承云峰长老之遣志，广结善缘，在省，市等有关部门领导的支持下，将竭力争取将华峰寺早日重建竣工，并决心使之成为华南地区庄严的佛教道场，以符众生愿望。在指导思想方面，本寺坚持拥护党的政策，遵守政府一切法令，走佛教与社会主义社会相适应的道路。推行《庄严国上，利乐有情》、《人间佛教》理念，弘扬正知正见佛法，护持三宝，培养僧才，严持昆尼，以实际行动，报佛恩、报国恩、报父母恩、报众生恩，做福利社会慈善事业。培养大众发菩提心，发慈悲心，开发智慧，明白因果，提升道德水平，达到福慧双修。2002年2月，广东省民族宗教事务委员会批准同意修复该寺作为佛教活动场所，2002年4月，广州市民族宗教事务局批准由广州市佛教协会委派负责人全面负责该寺的重修工作。

现华峰寺重建工程正在进行中。重建工程总指挥、华峰寺监院释成稀告诉记者，为纪念阵亡的东江游击队烈士，弘扬华峰寺的革命历史功绩，在寺院重建规划设计中，计划同时建造一个东江纵队纪念碑休憩亭。这不但可告慰烈士在天之灵，也为当地青少年提供了一个革命历史教育的阵地。

华峰寺位于黄浦区禾丰村，既是佛教圣地，又是革命根据地，也是旅游胜地。华峰寺（亦名：海门禅院）位于黄浦区永和禾丰村华峰山，清康熙壬戌年（公元1682年）建，原属历史上著名的岭南佛教古刹，曾被《中国寺志》作为名寺收录（广东省仅有光孝寺和华丰寺被收录）。

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